اسم الکتاب : الکلام الغنی؛ شرح فارسی بر باب اول مغنی المؤلف : ذهنی تهرانی، سید محمد جواد الجزء : 1 صفحة : 105
ترجمه:
اذن و مسائل در آن
مصنّف گويد:
در « اذن » مسائلى چند وجود دارد كه ذيلا شرح و توضيح
ميدهيم:
مسئله اوّل بيان حقيقت نوعيّه اذن
جمهور از ادباء گفتهاند: اذن حرف است.
بعضى ديگر معتقدند كه اسم است و اصل در « اذن اكرمك»، اذا جئتنى اكرمك
بوده سپس جمله « جئتنى اكرامك» حذف شده و تنوين عوض از آن آمده و ان در نيت مىباشد.
بنابر قول اوّل رأى صحيح آنستكه آنرا بسيط بدانيم نه مركب از « اذ » و « ان » و بنابراينكه اذن بسيط باشد قول صحيح آنستكه
اينكلمه ناصبه است نه اينكه بعد از آن كلمه « ان » مضمر و مقدّر بوده و نصب بواسطه آن صورت مىگيرد.
مسئله دوّم در بيان معناى اذن
سيبويه مىگويد:
معناى « اذن » جواب و جزاء است.
شلوبين مىگويد:
معناى « اذن » در تمام موارد جواب و جزاء است.
ابو على فارسى گفته است:
معناى « اذن » در اكثر مواضع جواب و جزاء مىباشد و گاهى هم
براى جواب واقع شدن ممحّض است بدليل آنكه وقتى بشما گفته ميشود:
اسم الکتاب : الکلام الغنی؛ شرح فارسی بر باب اول مغنی المؤلف : ذهنی تهرانی، سید محمد جواد الجزء : 1 صفحة : 105