و ضبط شده هزار و نهصد نفر از آنها را غير از مجروحين به جهنّم فرستاد و كشتن اين عدد ظرف چند ساعت بيشتر نبود و اين قضيّه از عجايب روزگار بوده و تحقيقا نه در قبل نظير داشته و نه در بعد چنين اتّفاقى ممكن است به وقوع بپيوندد .

مؤلف گويد :

چون غرض اصلى ما بيان حوادث و وقايعى است كه از ابتداء حركت امام از مدينه تا كربلاء و از كربلاء تا مدينه اتّفاق افتاده است ازاينرو سخن را كوتاه كرده و به بيان مقصود مى‌پردازيم و پيش از بيان حركت حضرت و شروع نهضت خونين كربلاء مناسب ديدم شمّه‌اى در اطراف چگونگى مسلّط شدن يزيد بن معاويه لعنت اللّه عليهما براوضاع و بدست گرفتنش امر خلافت را سخن رانده و سپس به بيان مطلوب بپردازم .