[الحديث 5]
5 عَنْهُ عَنْ فَضَالَةَ عَنْ أَبَانٍ عَنْ سَلَمَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ ع قَالَ: جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ ص إِلَى صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ فَسَأَلَهُ سِلَاحاً ثَمَانِينَ دِرْعاً فَقَالَ لَهُ صَفْوَانُ عَارِيَّةً مَضْمُونَةً أَوْ غَصْباً فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ص بَلْ عَارِيَّةً مَضْمُونَةً فَقَالَ نَعَمْ.
[الحديث 6]
6 عَنْهُ عَنِ النَّضْرِ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ ص إِلَى صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ فَاسْتَعَارَ مِنْهُ سَبْعِينَ دِرْعاً بِأَطْرَاقِهَا قَالَ فَقَالَ غَصْباً يَا مُحَمَّدُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص بَلْ عَارِيَّةً مَضْمُونَةً
الحديث الخامس: مجهول. الحديث السادس: صحيح. قوله: بأطرافها الظاهر" بأطراقها" «1» بالقاف، أي: أخذ الدروع مع بيضات الحديد التي توضع على الرأس. و الفاء تصحيف. و قال في القاموس: الطراق ككتاب الحديد تقرض ثم يدار فيجعل بيضة و نحوها «2». و فيه أيضا: البيضة التي توضع على الرأس «3». و في أكثر النسخ بالفاء، و لعل المراد بها المغفر و ما يلبس على الساعدين (1) كذا في المطبوع من المتن. (2) القاموس 3/ 257. (3) القاموس 2/ 325.
الحديث الخامس: مجهول.
الحديث السادس: صحيح.
قوله: بأطرافها الظاهر" بأطراقها" «1» بالقاف، أي: أخذ الدروع مع بيضات الحديد التي توضع على الرأس. و الفاء تصحيف.
و قال في القاموس: الطراق ككتاب الحديد تقرض ثم يدار فيجعل بيضة و نحوها «2».
و فيه أيضا: البيضة التي توضع على الرأس «3».
و في أكثر النسخ بالفاء، و لعل المراد بها المغفر و ما يلبس على الساعدين
(1) كذا في المطبوع من المتن. (2) القاموس 3/ 257. (3) القاموس 2/ 325.
(1) كذا في المطبوع من المتن.
(2) القاموس 3/ 257.
(3) القاموس 2/ 325.