المقدّمات، فلا يفتقر إلى نيّة في الصحّة، نعم هي شرط في تحصيل الثواب، و حينئذ، إن أراد ذلك، نوى.

و صفته: أزيل النجاسة عن ثوبي، أو: بدني، لاستباحة الصلاة، لوجوبه، قربة إلى اللّه، و كذا البواقي.

و وقت الظهرين: من الزوال إلى الغروب، و يختصّ الظهر من أوّله بقدرها، و العصر من آخره كذلك.

و وقت العشائين: من الغروب إلى نصف الليل، و يختصّ المغرب من أوّله بقدرها، و العشاء من آخره بقدرها.

و وقت الصبح: من طلوع الفجر الثاني إلى طلوع الشمس.

و القبلة: الكعبة لمن شاهدها أو حكمه [1]، وجهتها لمن نأى.

و شرط الساتر: الملك أو حكمه [2]، و الطهارة، و كونه غير جلد و صوف و شعر ما لا يؤكل لحمه، إلّا الخزّ و السنجاب، و غير ميتة، و غير الحرير للرجل.

و يستر الرجل القبل و الدبر و الأنثيين، و المرأة و الخنثى جميع البدن عدا الوجه و الكفّين و القدمين [3]، و للأمة و الصبيّة كشف الرأس أيضا.