و نيّته: أتيمّم بدلا عن غسل الإحرام- مثلا- لندبه، قربة إلى اللّه، و عليه يقاس الباقي.

و يستحبّ بدلا عن الوضوء المستحبّ الرافع، و عن غير الرافع، على الأقوى، كنوم الجنب، و جماع المحتلم، و ذكر الحائض.

و يستحبّ للنوم و لو مع وجود الماء، و لا يشترط التراب في هذا.

و في اشتراط مشروعيّة التيمّم في الجنازة بفقدان [1] الماء أو تعذّر استعماله [2]، وجه اختاره الشهيد [3] (رحمه اللّه) و أطلق الفاضل [4] و المحقّق [5] جوازه للجنازة. و اللّه أعلم.