responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : أعيان الشيعة المؤلف : الأمين، السيد محسن    الجزء : 7  صفحة : 33

خبيث فقال إذهب إليه وقل له كما قلت فذهب إليه فخلص من قتله بعد ما كان عازما عليه ببركة رسالته ع وعظمه بعد ذلك ابن هبيرة والحكاية مشهورة ويظهر من روايات رفيد هذا حسن عقيدته اه‌ وفي أصول الكافي في مولد جعفر بن محمد الصادق ع رواية عن رفيد مولى يزيد بن عمر بن هبيرة والظاهر أنه هو.
94: الآقا رفيعا الأصفهاني هو السيد رفيع الدين محمد بن حيدر الطباطبائي النائيني نزيل إصفهان 95: مولانا رفيع ويقال محمد رفيع الأصبهاني البيد اباري في تتمة أمل الآمل للشيخ عبد النبي القزويني: كان فاضلا محققا زاهدا تقيا صالحا نقيا وهو والد مخدومنا المكرم وصاحبنا المعظم أبا محمد أدام الله ظله وهو ممن أقام الجمعة بأصبهان.
96: الآقا رفيع ويقال محمد رفيع الألموتي منسوب إلى الموت بفتح الهمزة وسكون اللام وضم الميم وبعدها تاء قلعة كانت للإسماعيلية.
عالم فاضل في تتمة أمل الأمل للشيخ عبد النبي القزويني رأيت له رسالة متقنة في توجيه النوع إلى مقدمات الأدلة واسنادها بالأخص والمساوي.
97: رفيع خان المعروف بباذل المشهدي من ذرية محمد حافظ الشيرازي.
توفي في دهلي من بلاد الهند سنة 1123.
في كتاب مطلع الشمس: من آثاره الحملة الحيدرية تسعة آلاف بيت بالفارسية اه‌ وفي مسودة الكتاب رفيع باذل كان من مشاهير شعراء العجم كان شاعر أهل البيت له كتاب الحملة الحيدرية المشهور نظم فيه جميع غزوات أمير المؤمنين ع أصله من طوس من ذرية ميرزا جعفر المشهدي رحل مع خاله محمد طاهر المعروف بالوزير إلى بلاد الهند في أيام سلطنة عالم كير.
98: المولى رفيع ويقال محمد رفيع التبريزي المفتي بتبريز.
في تتمة أمل الأمل للشيخ عبد النبي القزويني: كان فقيها نبيها رأيته كثيرا وجالسته وحاورته وما رأيت منه إلا خيرا وإن كان الناس يقولون فيه ما يقولون.
99: رفيع الدين بن رفيع الجيلاني نزيل المشهد المقدس الرضوي.
في كتاب اللآلئ الثمينة تأليف السيد حسين بن إبراهيم بن معصوم شيخ بحر العلوم الطباطبائي المتوفي سنة 1208 كما في نسخة مخطوطة عندنا ما صورته: علامة دهره وفريد عصره من تلاميذ المولى الجليل جمال الدين الخوانساري أدركت عصره ولم أفز بلقائه وكان مبالغا في مراعاة قانون التقية مقبول القول عند الخاصة والعامة حتى رمي بما هو برئ منه وكان الباعث لذلك تخليص الأسرى من أيدي البغاة جزاه الله بما سعى خير الجزاء.
مؤلفاته في اللآلئ الثمينة له مؤلفات منها 1 شرح نهج البلاغة بالغ فيه في الاختصار والإفادة 2 رسالة في الجمعة 3 مرثية جامعة للنثر والنظم وتعليقات رائقة وتحقيقات فائقة اه‌.
100: السيد رفيع الدين الملقب نظام العلماء بن علي أصغر بن رفيع بن أبي طالب الوزير بن سليم نائب الصدارة المنتهي نسبه إلى السيد علي الشاعر بن محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد الرئيس بن إبراهيم طباطبا الحسني الطباطبائي التبريزي توفي في تبريز سنة 1326 عالم فاضل له 1 المقالات النظامية مطبوع في الذريعة ذكر في آخره فهرس تصانيفه 2 تحفة الأمثال مطبوع 3 التحقيقات العلوية 4 المجالس النظامية مطبوع وفي آخره تمام نسبه 5 تشريح التقويم 6 أسرار الشهادة فارسي مختصر مطبوع 7 آداب الملوك فارسي في شرح عهد أمير المؤمنين ع إلى مالك الأشتر 8 تحفة الولي 9 دستور الحكمة 10 ترجمة عهد مالك الأشتر.
101: رفيع بن رفيع الجيلاني نزيل أصفهان والمدفون بالغري هو غير رفيع الدين بن رفيع الجيلاني المتقدم فذاك رفيع الدين وهذا رفيع وذاك نزيل المشهد الرضوي وهذا نزيل أصفهان وذلك لم يذكر مدفنه وهذا مدفون بالغري.
عالم فاضل مؤلف في الذريعة ترجمه ولده الشيخ محمد في ظهر المدارك المطبوع سنة 1268 ويدل كلام الذريعة الآتي على أنه من تلاميذ بحر العلوم.
مؤلفاته 1 أصل الأصول في شرح معالم الأصول 2 مقدمات كشف المدارك في الذريعة ذكر في أوله انه أورد فيه ما استفاده من أستاذه آية الله بحر العلوم 3 جواهر الأصول في الذريعة انه أحال في مقدمات كشف المدارك عليه.
102: الشيخ رفيع بن عبد محمد بن محمد رفيع بن أحمد صفي الكزازي توفي بالنجف سنة 1300 ونيف.
عالم فاضل من أجلاء تلاميذ الميرزا حبيب الله الرشتي له سبل السلام في شرح شرايع الاسلام عدة مجلدات وله كتاب الصوم استدلالي ولعله من اجزاء سبل السلام لكن قيل إنه لم يذكره في اجازته للسيد عبد الرحمن فقد ذكر عدة مجلدات من هذا الشرح ولم يذكر فيها الصوم.
103: مولانا رفيع ويقال محمد رفيع بن فرخ الكيلاني الرشتي المجاور بالمشهد الرضوي في تتمة أمل الآمل للشيخ عبد النبي القزويني طلع شارق فضله فاستنار منه العالم وأزاحت أقلامه ظلمات الجهالة وأجرى بحار العلوم فأزالت الضلالة. كان أصوليا فقيها مفسرا عارفا بسائر الفنون وصارت العلوم الغامضة بسبب نظره فيها مذعنة محكمة موضحة مبينة ليس له نظير في الأخلاق الحسنة والعبادات الشريفة هذب النفس وزكاها ونهاها عن هواها كانت شيمته إغاثة اللهيف وإعانة الضعيف وكان مع شيخوخته يأتي

اسم الکتاب : أعيان الشيعة المؤلف : الأمين، السيد محسن    الجزء : 7  صفحة : 33
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست