ومن شعره قوله من أبيات كما في شذرات الذهب:
يفنى الزمان وآمالي مصرمة * ومن أحب على مطل وأملاق واضعية العمر لا الماضي انتفعت به * ولا حصلت على شئ من الباقي 485: الحسن بن علي عبد الله بن المغيرة البجلي مولى جندب بن عبد الله أبو محمد.
قال النجاشي من أصحابنا الكوفيين ثقة ثقة له كتاب نوادر أخبرنا محمد بن محمد وغيره عن الحسن بن حمزة عن ابن بطة عن البرقي عنه اه‌.
وذكر في ترجمة جده عبد الله بن المغيرة انه يروي كتاب جده المذكور في أصناف الكلام عنه وفي الفهرست الحسن بن علي بن عبد الله بن المغيرة له كتاب أخبرنا به الحسين بن عبيد الله عن أحمد بن محمد بن يحيى عن أبيه عن محمد بن علي بن محبوب عن الحسن بن علي بن عبد الله راه. وفي المعالم الحسن بن علي بن عبد الله بن المغيرة له كتاب.
تنبيه الحسن بن علي الكوفي حيث يطلق فهو المترجم وللصدوق في مشيخة الفقيه إلى الحسن بن علي الكوفي وفي مستدركات الوسائل الحسن بن علي الكوفي هو الثقة الجليل ابن عبد الله بن المغيرة كما قرر في محله اه‌. وفي التعليقة الحسن بن علي بن عبد الله قال جدي المجلسي الأول: وثقه الصدوق في الفقيه في باب لباس المصلي اه‌. قال هذا بناء على كونه الحسن بن علي الكوفي فإنه الحسن بن علي بن عبد الله بن المغيرة بلا ريب كما يظهر من التتبع اه‌. وفي منهج المقال في شرح مشيخة الفقيه عند قوله وإلى الحسن بن علي الكوفي قال وهو ابن علي بن عبد الله بن المغيرة كما صرح به الصدوق في طريقه إلى روح بن عبد الرحيم اه‌. وقال الصدوق هناك وما كان فيه عن روح بن عبد الرحيم فقد رويته عن جعفر بن علي بن الحسن بن علي بن عبد الله بن المغيرة الكوفي عن جده الحسن بن علي الكوفي الخ ومر في طريق الشيخ في الفهرست إلى ثابت بن شريح عن الحسن بن متيل عن الحسن بن علي الكوفي عن عبيس بن هشام اه‌. ومعلوم ان الذي يروي عنه الحسن بن متيل ويروي هو عن عبيس بن هشام هو ابن عبد الله المترجم ومر في جعفر بن علي بن الحسن بن علي بن عبد الله المغيرة الكوفي انه هو وجعفر بن علي الكوفي وجعفر بن محمد الكوفي واحد وهو يشهد لذلك ويأتي في عبد الله بن محمد الحجال الأسدي عن علي بن الحسن بن علي الكوفي عن أبيه وهو أيضا يشهد لذلك وعن التقي المجلسي يشهد له الاخبار في الكافي وغيره أقول حيث عبر في تلك بالحسن بن علي الكوفي عن جده عبد الله بن المغيرة.
التمييز في مشتركات الطريحي: يعرف الحسن بن علي بن عبد الله الثقة برواية البرقي عنه ويفرق بينه وبين من سبق يعني ممن اسمه الحسن بن علي بالقرينة ان وجدت ورواية محمد بن علي بن محبوب عنه اه‌. وفي مشتركات الكاظمي يعرف الحسن بن علي بن عبد الله بن المغيرة الثقة ويعبر عنه بالحسن بن علي الكوفي برواية البرقي عنه ويفرق بينه وبين من سبق بالقرينة إن وجدت وبرواية محمد بن علي بن محبوب عنه وسعد بن عبد الله وأبي علي الأشعري الذي يروي عنه محمد بن يعقوب الكليني اه‌. وعن جامع الرواة أنه نقل رواية الحسن بن علي الكوفي الذي هو المترجم بعينه كما عرفت عن أبيه وعن ابن فضال وعلي بن مهزيار وأحمد بن هلال وعبد الله بن المغيرة والعباس بن عامر والحسين بن يزيد وعثمان بن عيسى وعبيس بن هشام وانه يروي عنه ابنه علي بن الحسن وحفيده جعفر بن علي بن الحسن الكوفي ومحمد بن يحيى وأبو علي الأشعري وأحمد بن محمد بن خالد ومحمد بن الحسن الصفار والحسن بن متيل وثابت بن شريح الصفار وسعد بن عبد الله ومحمد بن علي بن محبوب وعلي بن أسباط ومحمد بن عبد الجبار وعبد الله بن جعفر الحميري اه‌. وذكر في مستدركات الوسائل فيمن روى عن المترجم محمد بن أحمد بن يحيى.
486: حسن بن علي العبدي العبدي نسبة إلى عبد القيس: قبيلة في أنساب السمعاني: هذه النسبة إلى عبد القيس في ربيعة بن نزار وهو عبد القيس بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار والمنتسب إليه مخير بين أن يقول عبدي أو عبقسي اه‌.
ليس له ذكر في كتب الرجال وانما ذكر المفيد في الارشاد في سند رواية في قضايا أمير المؤمنين ع أيام خلافته في الخنثى فقال:
وروى حسن بن علي العبدي عن سعد بن طريف عن الأصبغ بن نباته ويكفي لكونه من شرط كتابنا كونه عبديا فان عبد القيس معروفة بولاء علي ع ويؤيده وجوده في سند هذا الحديث.
وعن جامع الرواة نقل ما يتضمن رواية علي بن الحسين العبدي وأبي الحسن العبدي عن سعد بن طريف ويمكن ان يكون علي بن الحسين العبدي الحسن بن علي العبدي غير أحدهما بالآخر كما يحتمل ذلك في أبي الحسن العبدي.
487: الحسن بن علي بن عبيدة في أمل الآمل فاضل يروي عن أبي السعادات عن القاضي ابن قدامة عن السيد الرضي.
488: الحسن بن علي بن عثمان سجادة قال ابن شهرآشوب في المعالم له كتاب اه‌. والموجود في الفهرست وغيره الحسن بن علي بن أبي عثمان كما تقدم وفي لسان الميزان الحسن بن علي بن عثمان الكوفي يلقب سجادة ذكره الطوسي في رجال الشيعة الإمامية وكان غاليا روى عن أبي جعفر الجواد بن علي الرضا عنه أبو عبد الله البرقي وقال ابن النجاشي ضعفه أصحابنا اه‌. وإنما ذكروا ذلك في ابن أبي عثمان.
489: أبو سعيد الحسن بن علي العدوي في طريق الصدوق إلى أبي سعيد الخدري في مشيخة الفقيه قال وما كان فيه عن أبي سعيد الخدري من وصية النبي ص لعلي التي أولها يا علي إذا دخلت العروس بيتك فقد رويته عن محمد بن إبراهيم بن إسحاق الطالقاني عن أبي سعيد الحسن بن علي العدوي عن يوسف بن يحيى الأصبهاني أبي يعقوب الخ.
490: الحسن بن علي بن العديم مر بعنوان الحسن بن عبد الله بن محمد.