responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : أعيان الشيعة المؤلف : الأمين، السيد محسن    الجزء : 2  صفحة : 624

محمد بن عبد الله وخالفه في أنه يوصف بالطيالسي ويعرف بابن الصيرفي والشيخ بالعكس وفي أن سماع التلعكبري منه سنة 39 والشيخ جعله 35 وفي انه يدعى الكامل والشيخ قال يروي دعاء الكامل فيوشك ان يكون وقع في عبارة اللسان نقص وتحريف وان صوابها كان يروي دعاء الكامل.
أحمد بن عبد بن أحمد الرفا قال النجاشي: أخونا مات قريب السن رحمه الله له كتاب الجمعة، قال بحر العلوم الطباطبائي في فوائده الرجالية: لعله ابن عمه واخوه لأمه اه بان يكون أبوه عبد أخا علي والد النجاشي فهو ابن عمه وأن يكون والد النجاشي تزوج أم عبد بعد وفاة أخيه فولدت له النجاشي فهو اخوه لأمه والله أعلم.
الشيخ احمد ابن الشيخ عبد الحسين ابن الشيخ محمد رحيم البروجردي المشهدي فاضل أديب متكلم ماهر له بستان الناظر في طيب الخواطر كشكول فيه نظم ونثر بالعربية والفارسية وتواريخ كثيرة ووقائع تاريخية مثل واقعة الروس بمشهد طوس في سنة 1328 وغيرها.
الشيخ احمد ابن الشيخ عبد الحسين ابن الشيخ محمد حسن صاحب الجواهر ابن الشيخ باقر توفي سنة 1302 كان غاية في الذكاء والفضل وكان يحدثنا عنه الشيخ موسى شرارة العاملي ويصف فضله وذكاءه وكان شيخنا الشيخ آقا رضا الهمذاني يثني عليه كثيرا وتلمذ هو على الشيخ محمد حسين الكاظمي وكان جدليا جادل أستاذه المذكور مرة فأطال جدا فقال له. اذهب إلى دارك فتعقل ثم ائت إلى هنا فخرج غاضبا ولم يعد وخرج معه جماعة عصبية له فذهب الشيخ إلى داره واسترضاه حتى رجع إلى الدرس، وتلمذ أيضا على الشيخ آقا رضا الهمذاني لمعرفته بعلمه وفضله وعلو مكانه واختص به وكان عمدة أهل درسه لكن المنية لم تمهله فتوفي في النجف الأشرف في ريعان شبابه قبل هجرتنا إلى النجف بست سنين ورثاه السيد محمد سعيد الحبوبي بقصيدة في ديوانه أولها:
ما تحرجت يا يد البين بطشا * بفتى ثل للشريعة عرشا السيد احمد ابن السيد عبد الرؤوف الجد حفصي البحراني والجد حفصي نسبة إلى جد حفص من قرى البحرين.
ذكره الشيخ يوسف البحراني في اللؤلؤة عرضا ووصفه بالسيد الأكمل الأمجد وقال إن الشيخ عبد الله بن صالح البلادي البحراني صنف رسالة في مناسك الحج بالتماسه.
الشيخ الأجل الحافظ مهذب الدين أحمد بن عبد الرضا البصري نزيل بلاد الهند وخراسان كان حيا سنة 1085 معاصر لصاحب الوسائل محمد بن الحسن بن الحر العاملي ومن أجلة تلاميذه فاضل خبير محدث رجالي حافظ كان يحفظ اثني عشر ألف حديث بلا إسناد وألفا ومائتي حديث مع الاسناد، أقام بمشهد الرضا ع وتوابعه من سنة 1068 ثم سافر إلى بلاد الهند فكان في حيدرآباد سنة 1085.
مؤلفاته 1 كتاب تحفة ذخائر كنوز الأخيار في بيان ما يحتاج إلى التوضيح من الأخبار في مجلدين ينقل عنه في دانشوران ناصري 2 آداب المناظرة ألفه في حيدرآباد الدكن سنة 1081 وهو مختصر يذكر بعد الآداب من باب المثال مسالة حدوث العالم واحتياجه إلى المؤثر ويذكر كيفية المناظرة فيها وآخره فالعالم له مؤثر وهو المطلوب وهو ضمن مجموعة لطيفة من رسائل المصنف ألفها من سنة 1077 إلى سنة 1085 توجد في بعض خزائن الكتب في النجف 3 عمدة الاعتماد في كيفية الاجتهاد ألفه في كابل سنة 41080 العبرة الشافية والفكرة الوافية في الكلمات الحكمية والنكات الأخلاقية 5 العبرة العامة والفكرة التامة في المواعظ والحكم من الخطب والاشعار والتواريخ والآثار 6 التحفة الصفوية في الأنباء النبوية ذكر فيه انه ألفه بقندهار بالتماس بعض علمائها ذكر فيه الأحاديث المختصرة المروية عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم على ترتيب حروف المعجم فرع منه سنة 1079 7 التحفة العلوية في الأحاديث النبوية 8 الزبدة في المعاني والبيان والبديع 9 مختصره الموسوم بخلاصة الزبدة 10 رسالة في القيافة 11 رسالة في التجويد 12 فائق المقال في الحديث والرجال فرع منه سنة 1085 بحيدر آباد الهند 13 غوث العالم في حدوث العالم ورد القائلين بالقدم 14 رسالة الأخلاق ولعلها هي العبرة الشافية المتقدمة 15 الرسالة الفلكية في الهيثة ألفها بقرية أدكان من قرى خراسان سنة 1077 16 المنهج القويم. 17 فائق المقال في الرجال ألفه في حيدر آباد الهند سنة 1081 18 تحفة ذخائر كنوز الأخيار في بيان ما يحتاج إلى التوضيح من الاخبار في مجلدين أدرج في ثانيهما الرسالة العددية للمفيد في رد الصدوق 19 الدرة النجفية وعليها تقريظ لإستاذه محمد بن الحسن الحر صاحب الوسائل بتاريخ 1075 وله رسائل غير ذلك لم تحضرنا أسماؤها الفها من سنة 1077 إلى سنة 1085 وتوجد ضمن مجموعة في بعض مكتبات النجف.
الشيخ أحمد بن عبد السلام البحراني كان في عصر المجلسي الأول وكان حيا سنة 1028 وتوفي بشيراز ودفن بمشهد علاء الدين حسين.
أقوال العلماء فيه عن الشيخ سليمان بن عبد الله الماحوزي المتوفى سنة 1121 أنه قال في حقه في رسالته في تراجم علماء البحرين: كان نادرة عصره في ذكائه وكثرة فنونه أوحد أهل زمانه في الإنشاء والخطابة وقد جمعت خطبه فكانت مليحة، وله ديوان شعر صغير رأيته في خزانة كتب ولده الصالح الفاضل صاحبنا الشيخ حسن وشعره ليس في مرتبة انشائه، وكان بينه وبين شيخنا العالم الرباني الشيخ علي بن سليمان البحراني صداقة واتحاد مفرط وفي آخر الأمر تنافرا لسبب يطول شرحه وأدى ذلك إلى سفر الشيخ احمد إلى شيراز وبها توفي وقد زرت قبره هناك بجوار علاء الدين حسين. وقال الشيخ يوسف البحراني في كشكوله: كان هذا الشيخ النجيب من أجلاء فضلاء البحرين معاصر للعلامة المحدث الشيخ علي بن سليمان القدمي البحراني وكان خطيبا مصقعا وكان هو الخطيب للشيخ علي المذكور لبلاغته وفصاحته

اسم الکتاب : أعيان الشيعة المؤلف : الأمين، السيد محسن    الجزء : 2  صفحة : 624
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست