الثانية وهي فن البرهان في حكمة الميزان من كتاب الشفا لسهيمنا السالف وشريكنا الدارج الشيخ الرئيس أبي علي الحسين بن عبد الله بن سينا رفع الله درجته وأعلى منزلته قراءة بحث وفحص وتدقيق وتحقيق فلم يدع شاردة من الشوارد الا وقد اصطادها ولا فائدة من الفوائد الا وقد استفادها واني قد أجزت له ان يروي عني ما اخذ وضبط واختطف والتقط لمن شاء كيف شاء ولمن أحب كيف أحب ثم عزمت عليه ان لا يكون الا ملقيا أوراق الهمة على ملازمة كتبي وصحفي ومحققاتي ومطالعتها ومدارستها على ما قد قرأ ودرأ وسمع ووعى مفيضا لأنوارها موضحا لأسرارها شارحا لدقائق خفياتها، ذابا عن حقائق خبياتها سالكا بعقول المتعلمين وأبالسة المدارك القاصرة السوداوية عن استراق السمع لما فيها ببوارق شهبها القدسية والمأمول ان لا ينساني من صالح دعواته.
وكتب مسؤولا أحوج المربوبين إلى الرب الغني محمد بن محمد يدعى باقر الداماد الحسيني ختم الله له بالحسنى حامدا مصليا مسلما مستغفرا في عام 1019 من الهجرة المقدسة المباركة والحمد لله وحده.
اجازة الشيخ البهائي له بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد الحمد والصلاة فقد أجزت السيد الاجل الفاضل التقي الزكي الذكي الصفي الوفي الألمعي اللوذعي شمس سماء السيادة والإفادة والاقبال وغرة سيماء النقابة والنجابة والكمال سيدنا السند كمال الدين احمد العلوي العاملي وفقه الله سبحانه لارتقاء ارفع المعارج في العلم والعمل وبلغه غاية المقصد والمراد والأمل ان يروي عني الأصول الأربعة التي عليها مدار محدثي الفرقة الناجية الامامية رضوان الله عليهم بأسانيدي المحررة في كتاب الأربعين الواصلة إلى أصحاب العصمة سلام الله عليهم أجمعين وكذا أجزت له سلمه الله وأبقاه ان يروي عني جميع ما أفرغته بقالب التأليف وذكر مؤلفاته ومنها شرح الصحيفة الكاملة فليرو ذلك لمن له أهلية الرواية عصمنا الله وإياه عن اقتحام مناهج الغواية.
وكتب هذه الأحرف بيده الجانية الفانية أقل العباد محمد المشتهر ببهاء الدين العاملي تجاوز الله عنه في الشهر الرابع من السنة الثامنة عشرة بعد الألف حامدا مصليا مسلما مستغفرا والحمد لله على نعمائه أولا وآخرا وباطنا وظاهرا اه.
ويروي الكتب الأربعة في الحديث بالإجازة عن المحقق الداماد فقد قال في بعض كلامه بالفارسية ما ترجمته: اعلم وفقك الله ان هذا الفقير يروي الأصول الأربعة الكافي ومن لا يحضره الفقيه والتهذيب والاستبصار عن السيد الاجل الأفخم قدوة العلماء المتبحرين أسوة الفضلاء والمجتهدين أستاذي وأستاذ الكل في الكل ثالث المعلمين الأمير محمد باقر الداماد الحسيني طاب ثراه، وهو يرويها عن الشيخ الجليل الشيخ حسين بن عبد الصمد الحارثي العاملي قدس الله روحه عن السيد الأجل الأفخم السيد حسين بن جعفر الكركي والشيخ الجليل الكبير الشيخ زين الدين العاملي أعلى الله قدريهما كلاهما عن الشيخ الفاضل الكامل الشيخ علي بن عبد العالي العاملي الميسي عن الشيخ شمس الدين محمد بن محمد بن داود الشهير بابن المؤذن عن الشيخ ضياء الدين علي عن والده الشيخ شمس الدين محمد بن مكي عن شيخ المدققين الشيخ فخر الدين عن والده علامة العلماء جمال الملة والدين حسن بن يوسف بن علي بن مطهر الحلي عن الشيخ الكامل نجم الدين جعفر بن الحسن بن سعيد عن السيد الجليل أبو علي فخار بن معد الموسوي عن الشيخ الجليل أبو الفضل شاذان بن جبرئيل القمي عن الشيخ الفقيه الفاضل عماد الدين أبو جعفر محمد بن أبي القاسم الطبري عن الشيخ الأجل أبو علي حسن بن محمد عن والده أسوة الفرقة الناجية شيخ الطائفة المحقق أبو جعفر محمد بن الحسن الطوسي عن أسوة الفقهاء محمد بن محمد بن النعمان الشيخ المفيد عن الشيخ الجليل ابن القاسم جعفر بن محمد بن قولويه عن رئيس المحدثين محمد بن يعقوب الكليني وهكذا شيخ الطائفة له إلى ثقة الاسلام محمد بن علي بن بابويه عدة طرق فهذه هي طرقي إلى الأصول الأربعة التي عليها المدار في هذا الزمان وطرق هؤلاء الأصحاب الثلاثة إلى أصحاب العصمة وخزان الوحي الإلهي مبنية في مشيختهم اه.
مشايخه قد عرفت انه قرأ على السيد محمد باقر الداماد وروى عنه وروى عن الشيخ البهائي.
مؤلفاته على ما ذكره حفيده السيد محمد أشرف في كتاب فضائل السادات 1 المعارف الإلاهية 2 كشف الحقائق وهو حاشية على تقويم الايمان للداماد 3 مفتاح الشفاء 4 العروة الوثقى 5 النفحات اللاهوتية في العثرات البهائية 6 اللوامع الربانية في رد شبه النصرانية 7 لوامع رباني وصواعق رحماني فارسي في الرد على اليهود 8 مصقل الصفا في تجلية وتصفية مرآة حقما فارسي في الرد على النصارى صنفه للشاه صفي الصفوي سنة 1032 9 فضائل السادات المسمى بالمنهاج الصفوي أو المنهاج الصافي 10 حاشية على الفقيه ينقل عنها حفيده السيد محمد أشرف في فضائل السادات 11 رسالة سيادة الاشراف 12 اللطائف الغيبية.
3789: أحمد بن زيد بن جعفر الأزدي البزاز [1] روى الشيخ في الفهرست في ترجمة جعفر بن محمد بن شريح الحضرمي باسناده عن حميد بن زياد عنه عن محمد بن أمية بن القاسم الحضرمي عن جعفر بن محمد بن شريح الحضرمي.
3790: السيد جمال الدين أحمد بن السيد زين العابدين يحتمل انه المذكور قبله لأنه في طبقته. ذكر الشيخ يوسف البحراني في كشكوله ما صورته: سؤال للسيد الجليل الأعظم الأفخم جمال الدين أحمد بن المقدس السيد زين العابدين سال عنه الشيخ أحمد بن عبد السلام البحراني وهو أنه ورد في الحديث ان عيسى بن مريم أوصى إلى شمعون الصفا بن حمون واوصى شمعون إلى يحيى بن زكريا وهذا بظاهره ينافي ما في الكافي عن الصادق ع ان عيسى ع جاء إلى قبر يحيى ع وكان يسال ربه ان يحيى له يحيى فدعاه فاجابه وخرج له من القبر وقال ما تريد مني قال أريد ان تؤنسني كما كنت في الدنيا فقال له: يا عيسى ما سكنت علي حرارة الموت وأنت تريد ان تعيدني إلى الدنيا وتعود إلي حرارة الموت فتركه فعاد إلى قبره فالحديث الأول يدل على أن يحيى لم