والرجال والاجازات وانا أذكر بعض تلك الطرق فأقول: أجزت له ان يروي عني كتاب الكافي. وعد معه بقية كتب الكليني ثم قال: عن الشيخ الجليل الفاضل الصالح أبي عبد الله الحسين بن الحسن بن يونس بن ظهير الدين العاملي وهو أول من أجازني ثم ذكر أسانيده الكثيرة ثم ذكر كثيرا من المصنفات التي أجاز له روايتها من مصنفاته ومصنفات غيره ثم قال: فليرو ذلك لمن شاء وأحب ملتزما للاحتياط في الرواية والفتوى والعمل والتزام طريق التقوى والتمسك بما هو أقوى وفقه الله لما يحب ويرضى. وكتب بيده محمد بن الحسن بن علي بن محمد الحر العاملي عامله الله بلطفه الخفي حامدا مصليا مسلما مستغفرا في آخر جمادى الأولى سنة 1099.
اجازة ثانية للمترجم من الشيخ محمد أمين ابن الشيخ محمد علي الكاظمي تلميذ فخر الدين الطريحي صاحب المشتركات.
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله على جزيل آلائه والصلاة والسلام على نبينا محمد وآله أما بعد فيقول الفقير إلى الله الغني محمد امين الكاظمي ابن محمد علي الجزائري البكاري ان الأخ في الله الدين الصالح الورع التقي النقي العالم العامل الفاضل المرضي النحرير المتبحر المحقق اللوذعي الشيخ احمد ابن الشيخ حسن الحر العاملي لما كان أهلا لأن يروي ما ورد من آثار سيد المرسلين واخبار خلفائه وأوصيائه الحجج على الخلق الأئمة الاثني عشر المعصومين صلوات الله وسلامه عليه وعليهم أجمعين دعاه ما هو عليه من الاحتياط في الدين إلى أن التمس مني أن أجيز له أن يروي عني ما قد صح وجاز لي روايته فاستخرت الله تعالى الحكيم العليم وأجزت له دام توفيقه ان يروي عني ما قد اجازه لي أن أرويه شيوخي الثقات وهم شيخنا الجليل الكبير مرجع المحصلين وسند المستدلين شيخنا الشيخ فخر الدين نجل الشيخ الزاهد العابد الورع الزكي المرحوم المبرور الشيخ محمد علي الطريحي النجفي تلميذ الفاضل العالم الورع الشيخ محمد ابن الفاضل الورع الزكي الشيخ جابر عن شيخه الشيخ شرف الدين علي عن شيخه الفاضل الكامل ميرزا محمد الاسترآبادي مؤلف كتاب الرجال. إلى آخر ما ذكره في تلك الإجازة من الطرق إلى مؤلفي الكتب الأربعة وغيرها من الأصول. ثم قال: وأجزت له وفقه الله لمرضاته واعانه على طاعته أن يروي عني ويفيد جميع ما قرأته واستفدته ونقلته عن مشايخي رحمهم الله تعالى من العلوم العقلية والنقلية فإنه جدير بذلك وعليه برعاية التثبت والاحتياط والرواية على الطريق الذي قد اعتبره علماء الدراية في نقل الرواية فان رعاية ذلك هو السبيل الذي لا يضل سالكه ولا تظلم مسالكه والتمست منه دام توفيقه ونفعه وتحقيقه ان يجريني على باله بصالح الدعوات اعقاب الصلوات ومحل الاستجابات وأجره على الله. وكتب هذه الإجازة التي هي من جملة الطرق المعتبرة في جواز الرواية بيده الفانية المجيز محمد امين بن محمد علي الكاظمي حامدا مصليا مستغفرا وقد اتفق ذلك في 17 من شهر الله المبارك رمضان من شهور 1106 من الهجرة النبوية.
اجازة ثالثة للمترجم من السيد رضي الدين محمد ابن السيد محمد تقي الحسيني الموسوي النجفي أصلا الشيرازي مولدا ومنشأ الأصفهاني مسكنا. قال بعد الخطبة: وروى عنهم أي أئمة أهل البيت ع العلماء الأعلام في كل دهر وعصر أمة بعد أمة وطبقة بعد طبقة حتى انتهت النوبة إلى زماننا وكان ممن تسنم ذلك المحل الرفيع الشيخ العالم العامل الفاضل الكامل قدوة المشائخ المتبحرين أسوة العلماء المحققين الذي سارت بأوصاف كماله السنة الحامدين وعرف بالعلم الجهبذ بين الواصفين الشيخ أحمد ابن الشيخ حسن ابن الشيخ محمد الحر العاملي. والتمس مني أن أجيز له ما تتعين فيه الإجازة. فقابلت التماسه بالسمع والطاعة واستخرت الله تعالى وأجزت له أن يروي عني جميع ما صح عنده أنه من مروياتي ومقروءاتي ومسموعاتي ومستجازاتي ومؤلفاتي لا سيما الكتب المشهورة للمحمدين الثلاثة شكر الله سعيهم عن شيخي وأستاذي ومن عليه في العلوم الشرعية استنادي العالم الرباني الشيخ صالح بن عبد الكريم البحراني عن شيخه السيد السند والكهف المعتمد السيد نور الدين بن علي بن الحسين عن أخويه امامي الفضل والتحقيق عمادي العلم والتدقيق السيد محمد صاحب المدارك أخيه من أبيه والشيخ حسن صاحب المعالم أخيه من أمه عن شيخهما الجليل السيد علي بن الحسين بن أبي الحسن الحستني الموسوي والد السيدين المزبورين عن الشيخ الجليل السعيد زين الدين العاملي الشهيد ح وعن شيخنا الصالح عن شيخه الجليل علي بن سليمان البحراني عن شيخه العالم المتبحر في فنون العلوم الشيخ بهاء الدين العاملي الجبعي بأسانيده وطرقه المتكررة في الأربعين ج وعن شيخي وأستاذي ومن عليه اعتمادي عمدة الأخباريين والمحدثين الشيخ محمد بن الحسن الحر العاملي بأسانيده وطرقه المذكورة في اجازته للأخ العزيز ح وعن شيخي وأستاذي الشيخ قاسم بن محمد الكاظمي عن شيخه السيد نور الدين ابن السيد علي وسائر مشائخه كما هو مذكور في كتابه ح وعن شيخي وأستاذي الشيخ عبد العلي الحويزاوي مؤلف كتاب نور الثقلين وعن مولانا الجليل والفاضل النبيل عمدة الأخباريين وقدوة المحدثين مولانا محمد محسن الكاشي عن شيخه الشيخ بهاء الدين محمد العاملي ح وعنه عن شيخه الجليل السيد ماجد ابن السيد هاشم البحراني عن شيخه المذكور آنفا وسائر مشائخه كما هو مذكور في كتابه الوافي فله أدام الله فضله أن يروي عني ما شاء لمن يشاء كيف يشاء مشترطا عليه سلوك جادة الاحتباط التي لا يضل سالكها ولا تظلم مسالكها كما شرطه علي مشائخي وشرط عليهم مشائخهم واسال منه أن لا ينساني من الدعاء في أوقات الصلوات وأعقاب الدعوات ومظان الإجابات والحمد لله على ما أنعم علينا إذ وفقنا للانخراط في سلك القوم ولم يجعل علينا بلطفه وكرمه ان أخطأنا أو نسينا الاثم ولا اللوم وكتب الإجازة المباركة بيمناه الفانية أقل الخليقة بل لا شئ في الحقيقة محمد بن محمد تقي المدعو برضي الدين الحسيني النجفي أصلا والشيرازي. ولدا ومنشأ والأصفهاني مسكنا عفا الله عن جرائمهما حامدا مصليا على من ختمت به الرسالة وآله الأمجاد وكان ذلك في أواخر شهر رمضان المبارك سنة 1106.
أحمد بن الحسن الميثمي مضى بعنوان أحمد بن الحسن بن إسماعيل بن شعيب بن ميثم الشيخ أبو الرضا احمد ابن الشيخ حسن الحلي النجفي المعروف بالنحوي وبالشاعر.
توفي سنة 1183 بالحلة ونقل إلى النجف فدفن بها ورثاه السيد محمد زيني بقصيدة مؤرخا فيها عام وفاته مطلعها:
أ رأيت شمل الدين كيف يبدد ومصائب الآداب كيف تجدد يقول في التاريخ:
أظهرت احزاني وقلت مؤرخا الفضل بعدك احمد لا يحمد 1183