: أبو الهياج الأسدي الكوفي اسمه حيان بن حصين.
: أبو الهيثم بن التيهان اسمه مالك بن التيهان وقد يعبر عنه بابن التيهان.
: أبو الهيثم بن سيابة في رجال الميرزا روى عنه أحمد بن الحسين بن عمر بن يزيد عن أبي محمد العسكري ع في كتاب الغيبة للشيخ اه.
: أبو الهيثم العطار اسمه خالد بن عبد الرحمن.
: أبو الهيثم الكلبي الكوفي اسمه الحسين بن عامر.
تتمة في مشتركات الكاظمي: ومنهم أبو الهيثم ولم يذكره شيخنا مشترك بين ابن التيهان الذي هو من السابقين الذين رجعوا إلى أمير المؤمنين ع وبين ابن سيابة ويعرف برواية أحمد بن الحسين بن عمر بن يزيد عنه روى عن أبي محمد العسكري ع.
: أبو الهيجاء الحمداني كنية سعيد بن حمدان بن حمدون التغلبي أخي أبي فراس ويكنى بها أيضا ابنه حرب بن سعيد بن حمدان ويكنى بها أيضا عم أبي فراس عبد الله بن حمدان والد ناصر الدولة الحسن بن أبي الهيجاء عبد الله بن حمدان بن حمدون التغلبي.
: الأمير أبو الهيجاء بن عمران بن شاهين أمير البطيحة هكذا ذكره ياقوت في معجم البلدان ولم نعلم اسمه وقد ذكر أهل التواريخ من ذرية عمران ثلاثة تولوا الامارة من بعده وهم ولده الحسين بن عمران قتل 372 وأخوه أبو الفرج محمد بن عمران قتل 373 وحفيده أبو المعالي بن الحسين بن عمران بن شاهين أقيم في الامارة بعد قتل عمه ثم انقرض بيت عمران بن شاهين ولم يذكروا أبا الهيجاء وانما ذكره ياقوت ولا يجوز ان يكون أبو الهيجاء هو الحسين لان أبا الهيجاء كان موجودا سنة 401 كما ستعرف.
كان أبو الهيجاء شاعرا وكان أميرا على البطيحة كأبيه عمران وأبوه هو صاحب مسجد عمران بالنجف الأشرف المذكور في بابه في معجم البلدان.
عند ذكر قصر العباس بن عمرو الغنوي: قرأت في كتاب ألفه عميد الدولة أبو سعد محمد بن الحسين بن عبد الرحيم الوزير حدثني أبو الهيجاء بن عمران بن شاهين أمير البطيحة قال كنت أساير معتمد الدولة أبا المنيع قراوش بن المقلد ما بين سنجار ونصيبين ثم نزلنا فاستدعاني بعد النزول بقصر هناك مطل على بساتين ومياه كثيرة يعرف بقصر العباس بن عمرو الغنوي فدخلت عليه وهو قائم في القصر واخرى لناصر الدولة الغضنفر ابن أخيه واخرى للمقلد بن المسيب والد قرواش واخرى لقرواش بن المقلد وقد ذكرنا الجميع في ترجمة قرواش قال أبو الهيجاء فعجبت من ذلك وقلت له متى كتب الأمير هذا قال الساعة قال وكتب الأمير أبو الهيجاء تحت الجميع:
ان الذي قسم المعيشة في الورى * قد خصني بالسير في الآفاق مترددا لا أستريح من العنا * في كل يوم ابتلى بفراق.
: أبو وائل اسمه عمرة بن الزبير.
: أبو وائل الأسدي اسمه شقيق بن سلمة الكوفي. في تهذيب التهذيب وعن التقريب والشيخ في رجاله في أصحاب علي ع جعل كنية شقيق بن سلمة أبو الوداك وجعل أبو وائل الأسدي كنية جبر بن نوف الهمداني البكالي وابن حجر جعل الوداك كنية جبر كما ستعرف في أبي الوداك وأبا وائل كنية شقيق كما سمعت بعكس ما قاله الشيخ.
: أبو وائل الحمداني اسمه داود بن حمدان.
تتمة في مشتركات الكاظمي: ومنهم أبو وائل ولم يذكره شيخنا مشترك بين عمرة بن الزبير كما نقله الميرزا ولكن لم أره في الأسماء وبين شقيق بن سلمة الأسدي الكوفي اه قلت عمرة بن الزبير مذكور في الأسماء.
: أبو الواثق العنبري أورد له ابن شهرآشوب في المناقب هذه الأبيات:
شفيعي إليك اليوم يا خالق الورى * رسولك خير الخلق والمرتضى علي وسبطاه والزهراء بنت محمد * ومن فاق أهل الأرض في زهده علي وباقر علم الأنبياء وجعفر * وموسى وخير الناس في رشده علي ومولاي من بعد الكرام إلى الورى * محمد المحمود ثم ابنه علي وبالحسن الميمون تمت شفاعتي * وبالقائم المهدي ينمى إلى علي أئمة رشد لا فضيلة بعدهم * سلالة خير الخلق أفضلهم علي.
: أبو واقد الليثي مات بمكة سنة 68 فدفن في مقبرة المهاجرين بفخ وهو ابن خمس وثمانين سنة على الأصح: والليثي نسبة إلى الليث بن بكر من أجداده وبنو ليث قبيلة من ولد الليث المذكور.
الاختلاف في اسمه في الاستيعاب اختلف في اسمه فقيل الحارث بن عوف وقيل عوف بن الحارث وقيل الحارث بن مالك بن أسيد بن جابر بن حوثرة بن عبد مناة بن أشجع بن عامر بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن علي بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر اه وللخلاف في اسمه ترجمناه هنا.
أحواله في الاستيعاب: قيل إنه شهد بدرا مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم وكان قديم الاسلام وكان معه لواء بني ليث وضمرة وسعد بن بكر يوم الفتح وقيل إنه من مسلمة الفتح والأول أصح وأكثر. يعد في أهل المدينة وجاور بمكة سنة ومات فيها اه أقول روى الشيخ في الأمالي بسنده ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كتب إلى علي ع من قبل يوم الهجرة مع أبي واقد الليثي يأمره بالمسير إليه وخرج علي ع بالفواطم وتبعهم أيمن بن أم أيمن وأبو واقد فجعل أبو واقد يسوق الرواحل سوقا حثيثا فقال له علي ع