نسبت الابن للأب فقد نسبت أيضاً الأب للابن.
«وقد نظَّم بعضهم بيتين من الشعر ، ذكر فيهما المقولات العشر ليسهل حفظها على الطالب ، فقال :
زيد الطويل الأزرق ابن مالك
فى بيتهِ بالأمس كان متكي
في يدهِ سيف لواه فالتوى
فهذه عشر مقولات سوا
فزيد مثال للجوهر ، والطويل للكمّ والأزرق للكيف ، والابن للإضافة ، وفي بيتهِ للأين ، وبالأمس للمتى ، ومتكي للوضع ، وفي يده سيف للملك ، ولواه للفعل ، فالتوى للانفعال» [١].
[١]ـ محمد جواد مغنيه ، معالم الفلسفة الإسلامية ، ص ٦٤ ـ ٦٥. مكتبة الهلال.