[٣٢٣]
: لو كنتُ فيمن قَتَلَ الحسين ثمّ أُدخلتُ الجنّة لاستحييتُ أنْ أنظر إلى وَجْهِ
النبي (صلّى الله عليه وآله).
ولم يصرّح ، لأنّ مثل هذا الفرض قد قيل
في بيئة لم يستبعد فيها لقاتل الحسين (عليه السّلام) أن يدخل الجنّة!
وهذا هو واحد من أوجه التردّي في الضلال
، والتقهقر في الوعي ، والتخلّف في الشعور ، والبعد عن الإسلام!
فكيف يحتمل أن يدخلَ الجنّة قاتل الحسين
ـ سيّد شبابها ـ بينما (وَمَن يَقْتُلْ
مُؤْمِناً مُتَعَمِّداً فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِداً فِيهَا) كما يقول القرآن؟!
العُريان :
وقبل أن نغادر كربلاء ونودِّعَ «يوم
عاشوراء» بآلامه وشجاه ، لا بُدّ أن نلقي نظرة وداع على تلك الجثث الطاهرة
المضرّجة بدمائها في سبيل الإسلام ورسالته الكبرى.
فإذا بِنا نشاهد مشهداً فظيعاً ، جسمَ
الحسين (عليه السّلام) حبيبَ النبيّ (صلّى الله عليه وآله) ملقىً ، عارياً عن كلّ
ما يورايه عن حرّ الشمس!
ولقد جاء في الحديث أنّ الحسين (عليه
السّلام) نفسه كان قد توقّع من لؤم القوم أن يجرّدوه من ثيابه :
[٢٧٧]
قال الحسين بن عليّ حين أحسَّ بالقتل : «ابغوني ثوباً لا يُرْغَبُ فيه أجعله تحتَ
ثيابي! لا أُجَرَّد»!