أمّا الكتاب :

فمثل قوله تعالى : (.. وَمِنْ وَرَائِهِمْ بَرْزَخٌ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ) [١].

وأمّا السنّة :

فالأحاديث العديدة الواردة في كتب الأخبار مثل الأحاديث التالية :

١ ـ ما في تفسير القمّي : (حَتَّى إِذَا جَاءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ) [٢] إلى قوله : (إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا) فإنّها نزلت في مانع الزكاة ، قوله : (وَمِنْ وَرَائِهِمْ بَرْزَخٌ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ) قال : البرزخ هو أمر بين أمرين ، وهو الثواب والعقاب بين الدنيا والآخرة ، وهو ردّ على من أنكر عذاب القبر والثواب والعقاب قبل يوم القيامة ، وهو قول الصادق عليه‌السلام : «واللّه ما أخاف عليكم إلاّ البرزخ ، فأمّا إذا صار الأمر إلينا فنحن أولى بكم».

وقال علي بن الحسين عليهما‌السلام : «إنّ القبر روضة من رياض الجنّة ، أو حفرة من حفر النيران» [٣].

٢ ـ حديث أبي ولاّد الحنّاط ، عن أبي عبداللّه عليه‌السلام قال : قلت له : جعلت فداك! يروون أنّ أرواح المؤمنين في حواصل طيور خضر حول العرش ، فقال :

«لا ، المؤمن أكرم على اللّه من أن يجعل روحه في حوصلة طير ، لكن في أبدان كأبدانهم» [٤].