لا يدخل النار إن شاء الله من أصحاب الشجرة الذين بايعوا تحتها.

[ حفصة ] ص / ١١٩ / ١٣٠.

لا يموت لمسلم ثلاثة من الولد فيلج النار إلاّ تحلة القسم.

[ أبو هريرة ] ص / ١٣٠.

لأهل الكبائر من أمتي وأهل العظائم وأهل الدماء ـ سئل لمن تشفع ـ.

[ أنس ] ص / ١٧٥.

لتقومن الساعة على رجلين قد نشرا بينهما ثوبا يتبايعانه ، فلا يتبايعانه ولا يطويانه.

[ أبو هريرة ] ص / ٢٣.

لتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه.

[ أبو هريرة ] ص / ٢٣.

لقيت ليلة أسري بي إبراهيم وموسى وعيسى فتذاكروا أمر الساعة فردّوا أمرهم إلى إبراهيم.

[ ابن مسعود ] ص / ٣٣.

لكل نبي دعوة قد دعا بها في أمته وخبأت دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة.

[ جابر بن عبد الله ] ص / ١٣٨.

لكل نبي دعوة وأريد إن شاء الله أن أختبئ دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة.

[ أبو هريرة ] ص / ١٣٨.

لها ثلاث خرجات من الدهر ـ يعني الدابة ـ فتخرج خرجة بأقصى اليمن فينشر ذكرها في أقصى البادية.

[ حذيفة بن أسيد ] ص / ٤٢.

ليدخلن الجنة بشفاعة رجل ليس بنبي مثل الحيين أو أحد الحيين ربيعة ومضر.

[ أبو أمامة ] ص / ١٧١.

ليدخلن الجنة بشفاعة رجل من أمتي أكثر من بني تميم.

[ عبد الله بن أبي الجدعاء ] ص / ١٧٠.

ليدخلن الجنة قوم من المسلمين قد عذبوا في النار برحمة الله وشفاعة الشافعين.

[ ابن مسعود ] ص / ١٤٥.