قوله تعالى:

بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ تَبٰارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَ هُوَ عَلىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ -إلى قوله تعالى- وَ هُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ [1-2] /10908 ^_1-علي بن إبراهيم،قال: اَلَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَ الْحَيٰاةَ قدرهما،و معناه قدر الحياة ثمّ قدر الموت لِيَبْلُوَكُمْ أي يختبركم بالأمر و النهي أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً وَ هُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ .

99-/10909 ^_2- مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ:بِإِسْنَادِهِ عَنْ فَضَالَةَ،عَنْ مُوسَى بْنِ بَكْرٍ،عَنْ زُرَارَةَ،عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)، قَالَ: «الْحَيَاةُ وَ الْمَوْتُ خَلْقَانِ مِنْ خَلْقِ اللَّهِ،فَإِذَا جَاءَ الْمَوْتُ فَدَخَلَ فِي الْإِنْسَانِ،لَمْ يَدْخُلْ فِي شَيْءٍ إِلاَّ وَ قَدْ خَرَجَتْ مِنْهُ الْحَيَاةُ».

99-/10910 ^_3- وَ عَنْهُ:عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ،عَنْ أَبِيهِ،عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ،عَنِ الْمِنْقَرِيِّ،عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ) ،فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً ،قَالَ:«لَيْسَ يَعْنِي أَكْثَرَكُمْ عَمَلاً،وَ لَكِنْ أَصْوَبَكُمْ عَمَلاً،وَ إِنَّمَا الْإِصَابَةُ خَشْيَةُ اللَّهِ وَ النِّيَّةُ الصَّادِقَةُ وَ الْحَسَنَةُ [1]-ثُمَّ قَالَ-اَلْإِبْقَاءُ عَلَى الْعَمَلِ حَتَّى يَخْلُصَ أَشَدَّ مِنَ الْعَمَلِ،أَلاَ وَ الْعَمَلُ الْخَالِصُ:اَلَّذِي لاَ تُرِيدُ أَنْ يَحْمَدَكَ عَلَيْهِ أَحَدٌ إِلاَّ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ،وَ النِّيَّةُ أَفْضَلُ مِنَ الْعَمَلِ،أَلاَ وَ إِنَّ النِّيَّةَ هِيَ الْعَمَلُ-ثُمَّ تَلاَ قَوْلَهُ عَزَّ وَ جَلَّ- قُلْ كُلٌّ يَعْمَلُ عَلىٰ شٰاكِلَتِهِ [2]يَعْنِي عَلَى نِيَّتِهِ».

99-/10911 ^_4- الطَّبْرِسِيُّ،فِي(الْإِحْتِجَاجِ):عَنْ أَبِي الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْعَسْكَرِيِّ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)-فِي رِسَالَتِهِ إِلَى