قَالَ:«يَعْدِلُونَ بَيْنَ الظُّلُمَاتِ وَ النُّورِ،وَ بَيْنَ الْجَوْرِ وَ الْعَدْلِ».
قوله تعالى:
هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ طِينٍ ثُمَّ قَضىٰ أَجَلاً وَ أَجَلٌ مُسَمًّى عِنْدَهُ ثُمَّ أَنْتُمْ تَمْتَرُونَ[2]
99-/3404 _1- عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،قَالَ:حَدَّثَنِي أَبِي،عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَيْدٍ،عَنِ الْحَلَبِيِّ،عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْكَانَ [1]، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)،قَالَ: «الْأَجَلُ الْمَقْضِيُّ:هُوَ الْمَحْتُومُ الَّذِي قَضَاهُ اللَّهُ وَ حَتَمَهُ،وَ الْمُسَمَّى:هُوَ الَّذِي فِيهِ الْبَدَاءُ،يُقَدِّمُ مَا يَشَاءُ،وَ يُؤَخِّرُ مَا يَشَاءُ،وَ الْمَحْتُومُ لَيْسَ فِيهِ تَقْدِيمٌ وَ لاَ تَأْخِيرٌ».
99-/3405 _2- وَ عَنْهُ،قَالَ:حَدَّثَنِي يَاسِرٌ،عَنِ الرِّضَا(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)،قَالَ: «مَا بَعَثَ اللَّهُ نَبِيّاً إِلاَّ بِتَحْرِيمِ الْخَمْرِ،وَ أَنْ يُقِرَّ لَهُ بِالْبَدَاءِ،أَنْ يَفْعَلَ اللَّهُ مَا يَشَاءُ،وَ أَنْ يَكُونَ فِي تُرَاثِهِ الْكُنْدُرُ [2]».
99-/3406 _3- مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ:عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى،عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ،عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ،عَنِ ابْنِ بُكَيْرٍ،عَنْ زُرَارَةَ،عَنْ حُمْرَانَ،عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)،قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: قَضىٰ أَجَلاً وَ أَجَلٌ مُسَمًّى عِنْدَهُ ،قَالَ:«هُمَا أَجَلاَنِ:أَجَلٌ مَحْتُومٌ،وَ أَجَلٌ مَوْقُوفٌ».
99-/3407 _4- مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ النُعْمَانِيُّ،قَالَ:أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ،قَالَ:حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ الْأَصَمِّ،عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ،عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ مَيْمُونٍ،عَنْ زُرَارَةَ،عَنْ حُمْرَانَ بْنِ أَعْيَنَ،عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ) ،فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَ جَلَّ: قَضىٰ أَجَلاً وَ أَجَلٌ مُسَمًّى عِنْدَهُ ،قَالَ:«إِنَّهُمَا [3] أَجَلاَنِ:
أَجَلٌ مَحْتُومٌ،وَ أَجَلٌ مَوْقُوفٌ».
فَقَالَ لَهُ حُمْرَانُ:مَا الْمَحْتُومُ؟قَالَ:«الَّذِي لِلَّهِ فِيهِ الْمَشِيئَةُ».
قَالَ حُمْرَانُ:إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ يَكُونَ أَمْرُ [4] السُّفْيَانِيِّ مِنَ الْمَوْقُوفِ.فَقَالَ أَبُو جَعْفَرٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ):«لاَ،وَ اللَّهِ،إِنَّهُ لَمِنَ
[1] في«س»:حدّثني أبي،عن عبد اللّه بن مسكان،عن الحلبيّ،و هو صحيح أيضا حيث روى كلّ منهما عن الآخر،و رويا عن الصادق(عليه السّلام). راجع معجم رجال الحديث 10:329 و 23:81.
[2] الكندر:ضرب من العلك نافع لقطع البلغم.«القاموس المحيط-كندر-2:134».
[3] في«س»:هما.
[4] في المصدر:أجل.