باب فضل نساء قريش‌

[1]

20824- 1 (الكافي 5: 326) الثلاثة، عن حماد بن عثمان، عن أبي عبد اللَّه ع قال" قال رسول اللَّه ص: خير نساء ركبن الرحال نساء قريش، أحناه على ولد و خيرهن لزوج".

بيان‌

" الرحال" بالحاء المهملة جمع رحل و هو مركب البعير،" أحناه" من الحنان كسحاب بمعنى الرحمة و رقة القلب قلبت إحدى النونين ياء كما في حجيت، و في الحديث: أنا و سفعاء الخدين الحانية على ولدها كهاتين يوم القيامة و أشار بإصبعه.

قال في النهاية: الحانية التي تقيم على ولدها لا تتزوج شفقة و عطفا، و منه الحديث الآخر في نساء قريش أحناه على ولد و أرعاه على زوج، إنما وحد الضمير في أمثاله ذهابا إلى المعنى تقديره أحنى من وجد أو خلق أو من هناك، و مثله: أحسن الناس وجها و أحسنه خلقا يريد أحسنهم خلقا و هو كثير في العربية و من أفصح الكلام، انتهى كلامه. و السفعة تغير لون الوجه إلى السواد.