الفقيه‌، 3/ 270/ 3977 ابن أبي عمير عن ميسر بن عبد العزيز قال‌ قلت لأبي عبد اللَّه ع الرجل يشتري زق زيت فيجد فيه درديا قال إن كان يعلم أن الدردي يكون في الزيت- فليس عليه أن يرده و إن لم يكن يعلم فله أن يرده.

[8]

18201- 8 التهذيب، 7/ 66/ 39/ 1 الصفار عن محمد بن عيسى عن جعفر بن عيسى قال‌ كتبت إلى أبي الحسن ع جعلت فداك المتاع يباع فيمن يزيد فينادي عليه المنادي فإذا نادى عليه بري‌ء من كل عيب فيه فإذا اشتراه المشتري و رضيه و لم يبق إلا نقده الثمن فربما زهد فإذا زهد فيه ادعى فيه عيوبا و أنه لم يعلم بها فيقول له المنادي قد برئت منها فيقول المشتري لم أسمع البراءة منها- أ يصدق فلا يجب عليه الثمن أم لا يصدق فيجب عليه الثمن فكتب عليه الثمن.

[9]

18202- 9 التهذيب، 7/ 66/ 30/ 1 الأربعة عن جعفر عن أبيه ع‌ أن عليا ص قضى في رجل اشترى من رجل عكة فيها سمن احتكرها حكرة فوجد فيها ربا فخاصمه إلى علي ع فقال له علي ع لك بكيل الرب سمنا- فقال له الرجل إنما بعته منك حكرة فقال له علي ع إنما أشتري منك سمنا و لم يشتر منك ربا.

بيان‌

العكة بالضم آنية السمن و الحكر الجمع و الإمساك يقال اشترى المتاع أي جملة و الرب ما طبخ من العصير