[5]

10918- 5 الفقيه، 2/ 139/ 1970 العلاء عن محمد عن أبي جعفر ع‌ أنه سئل عن الرجل يعرض له السفر في شهر رمضان و هو مقيم و قد مضى منه أيام فقال لا بأس بأن يسافر و يفطر و لا يصوم- و قد روى ذلك أبان بن عثمان عن الصادق ع.

[6]

10919- 6 التهذيب، 4/ 316/ 29/ 1 أحمد [1] عن هارون بن الحسن بن جبلة عن سماعة عن أبي بصير عن أبي عبد اللَّه ع قال‌ قلت له جعلت فداك يدخل علي شهر رمضان فأصوم بعضه- فتحضرني نية زيارة قبر أبي عبد اللَّه ع فأزوره و أفطر ذاهبا و جائيا- أو أقيم حتى أفطر و أزوره بعد ما أفطر بيوم أو يومين فقال أقم حتى تفطر قلت له جعلت فداك فهو أفضل قال نعم أ ما تقرأ في كتاب اللَّه‌فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ‌ [2].

[7]

10920- 7 التهذيب، 6/ 110/ 14/ 1 محمد بن أحمد بن داود عن محمد بن الحسن‌ [3] بن أحمد عن عبد اللَّه بن جعفر الحميري عن محمد بن الفضل البغدادي قال‌ كتبت إلى أبي الحسن العسكري ع‌

[1] . في التهذيب هكذا: عنه، عن هارون و ما قبله حديث محمّد بن يعقوب إلّا أنّ هذا الخبر ليس في الكافي و لم يعهد من محمّد بن يعقوب نقله عن هارون و قبل ذلك روى عن أحمد و ربما يرجع في التهذيب الضّمير الى ما قبل قبل «منه» دام ظلّه.

[2] . البقرة/ 185.

[3] . في التهذيب المطبوع و بعض المخطوطات الحسين و في بعضها الحسن مكبرا و أشار إلى هذا الاختلاف جامع الرّواة ج 1 ص 478 و على كلّ إن كان محمّد بن الحسن بن أحمد بن الوليد أبو جعفر فهو شيخ القميين و فقيههم و متقدمهم و وجههم و هو من الّذين وثقهم مرّتين راجع ج 2 ص 90 جامع الرواة. «ض. ع».