جانب مردمان است پس نمى‌بيند الّا بديها پس به پيچد اين را بوى پس گويد اى پروردگار من آيا عذاب ميكنى مرا بآتش فرمايد جبّار تعالى شانه كه اى پير شرم دارم كه عذاب كنم ترا و تو بودى كه نماز ميكردى از براى من در دنيا ببريد اين بنده مرا ببهشت‌

فصل دوازدهم در روزى كه نيكوست در آن ناخن گرفتن و در روزى كه بد داشته‌اند در آن ناخن گرفتن را

(1) فرمود خداى تعالى در سوره المص كه‌يا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍاى پسر آن آدم فرا گيريد زينت خود را نزد هر مسجد گفته‌اند كه مراد از فرا گرفتن زينت گرفتن موى و ناخن است و روايت شده از پيغمبر صلّى اللَّه عليه و آله كه هر كه بگيرد ناخن‌هاى خود را روز شنبه واقع شود حوزه در انگشتان وى و هر كه بگيرد ناخنهاى خود را روز يك شنبه برود بركت از وى و هر كه بگيرد ناخنهاى خود در روز دوشنبه حافظ شود و كاتب و قارى و هر كه بگيرد ناخنهاى خود را روز سه شنبه ميترسم بر وى هلاك را و هر كه بگيرد ناخنهاى خود را روز چهار شنبه بد خلق گردد و هر كه بگيرد ناخنهاى خود را روز پنجشنبه بيرون رود از بدن او در دو بيمارى و داخل شود در وى شفا و هر كه بگيرد ناخنهاى خود را روز جمعه زياد شود عمر او و مال او و فرمود حضرت صادق (ع) كه گرفتن ناخن‌ها روز جمعه ايمن ميگرداند از خوره و پيسى و كورى و اگر محتاج نباشد بگرفتن بخراشد بيك خراشيدنى و در خبر ديگر اگر محتاج نباشد بگذارند بر آن كارد را يا مقراض را و روايت شده از حضرت صادق (ع) كه آن جناب فرمود گرفتن ناخنها و گرفتن شارب از جمعه تا جمعه امانست از خوره از انس بن مالك از پيغمبر (ص) كه هر كه بگيرد ناخنهاى‌