او را بخدا حاجتى پس بايد كه طلب كند آن را در سه ساعت در روز جمعه يك ساعت وقت پيشين و يك ساعت وقت غروب آفتاب و ساعتى در آخر شب وقت طلوع صبح و فرمود پيغمبر (ص) كه خدا و ندا مبارك گردان از براى امّت من صبحهاى ايشان را و بايد كه بخواند وقت بيرون رفتن از خانه‌إِنَّ فِي خَلْقِ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ‌تا آخر و آية الكرسى و انا انزلناه و فاتحه الكتاب كه بدرستى كه در اين قضاء حاجت‌هاى دنيا و آخرت است و اين خبر در صحيفه امام رضا عليه السلام باسناد او از جد او امير المؤمنين عليه السلام است فرمود چون اراده كند يكى از شما حاجتى بايد كه صبح برود در طلب آن در روز پنجشنبه و بخواند چون بيرون رود از منزل خود آنچه ذكر كردم تا آخر خبر

فصل سيّم در ذكر مؤخر شدن اجابت دعاء

(1) فرمود رسول خدا (ص) كه نيست هيچ مسلمان كه طلب كند دعائى الا آن كه اجابت كند از براى او پس يا تعجيل مى‌شود در دنيا يا ذخيره مى‌شود در آخرت يا آنكه كفاره مى‌شود از گناهان او و حضرت امام جعفر صادق (ع) فرمود بدرستى كه مؤمن دعا ميكند در حاجت خود پس ميفرمايد خداى تعالى كه مؤخر داريد حاجت او را بجهة شوق دعاء او پس چون روز قيامت شود فرمايد خداى تعالى كه دعاء كردى در اين امر پس مؤخر كردم اجابت ترا و ثواب تو اينست و دعا كردى مرا باين پس مؤخر كردم اجابت ترا در ثواب تو گفت كه پس آرزو ميكند كه مستجاب نميشد او را در دنيا هيچ دعا بجهة آنچه مى‌بيند از ثواب نيكو

باب يازدهم‌

و در آن پنج فصل است‌

فصل اوّل در صفت فقر و فقيران‌

(2) فرمود خداى تعالى در سوره بقره‌لِلْفُقَراءِ الَّذِينَ أُحْصِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ لا يَسْتَطِيعُونَ ضَرْباً فِي الْأَرْضِ يَحْسَبُهُمُ الْجاهِلُ أَغْنِياءَ مِنَ التَّعَفُّفِ تَعْرِفُهُمْ بِسِيماهُمْ لا