السَّماءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَباتُ الْأَرْضِ مِمَّا يَأْكُلُ النَّاسُ وَ الْأَنْعامُ حَتَّى إِذا أَخَذَتِ الْأَرْضُ زُخْرُفَها وَ ازَّيَّنَتْ وَ ظَنَّ أَهْلُها أَنَّهُمْ قادِرُونَ عَلَيْها أَتاها أَمْرُنا لَيْلًا أَوْ نَهاراً فَجَعَلْناها حَصِيداً كَأَنْ لَمْ تَغْنَ بِالْأَمْسِ كَذلِكَ نُفَصِّلُ الْآياتِ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ‌نيست مثل زندگانى دنيا مكر مانند آبى كه فرو فرستيم آن را از آسمان پس بياميزد بآن گياه زمين از آنچه ميخورند آن را آدميان و چهار پايان تا وقتى كه فرا گرفت زمين زينت خود را و آراسته شد و گمان بردند اهل زمين كه ايشان قادرند بر درويدن گياه و ميوه آن ناگاه آمد بآن زمين عذاب در شب يا روز پس گردانيديم آن زرع را از اصل بركنده گوئيا هيچ نبوده بروز چنين بيان ميكنيم دلايل قدرت خود را از براى گروهى كه تفكر كنند و فرمود امام على بن موسى الرّضا عليهما السّلام از امير المؤمنين صلوات اللَّه و سلامه عليه از رسول خدا (ص) كه فرمود آمد مرا جبرئيل عليه السلام و گفت يا محمد بدرستى كه ميخواند خدا ترا سلام و ميفرمايد كه اگر خواهى بگردانم از براى تو رودخانه مكه را طلا پس سربرداشت بآسمان و عرض كرد اى پروردگار من سير ميباشم روزى و گرسنه ميباشم روزى پس چون سير باشم حمد گويم ترا و چون گرسنه باشم بخوانم ترا و از جابر بن عبد اللَّه انصارى از پيغمبر صلّى اللَّه عليه و آله كه فرمود امير المؤمنين عليه السلام را كه يا على هر كه عارض شود او را دنيا و آخرت پس او برگزيند آخرت را و ترك كند دنيا را پس او راست دوزخ و فرمود امير المؤمنين عليه السلام كه هر كه جمع كند شش خصلت را فوت نشود او را از بهشت هيچ مطلب و نه از دوزخ هيچ راه گريز بشناسد خدا را پس فرمان برد او را پس بشناسد