اسم الکتاب : إيضاح الكفاية المؤلف : فاضل لنكرانى، محمد الجزء : 1 صفحة : 448
لازم به تذكّر است كه بحث جبر و
تفويض از امور تعبّدى نيست كه كسى بگويد چون روايات، دلالت و ارشاد به فلان قول دارد،
بايد آن را پذيرفت بلكه بايد با منطق و عقل آن را ملاحظه نمود تا مشخّص شود كه آيا
واقعا، عقلا و طبق قواعد مسلّمه بايد قول به جبر را پذيرفت يا قول به تفويض و يا همان
را كه ائمّه «عليهم السّلام» ما را به آن ارشاد كردهاند كه با عقل و منطق هم منطبق
است.
محصّل كلام جبريّه
موضوع بحث درباره افعال اختيارى انسان از قبيل اكل،
شرب، مطالعه و اشباه آنها مىباشد البتّه موضوع بحث، بسيار كلّى و وسيع بوده و شامل
تمام موجودات عالم، اعم از انسان، حيوان و ساير موجودات مىشود كه افعال انسان يكى
از آنها مىباشد و ثمره بحث در افعال و اعمال «انسان» ظاهر مىشود كه:
مىدانيد كه همه موجودات، داراى آثار و خواصّى هستند.
اكنون سؤال ما اين است كه:
آيا بين «موجودات» و «آثار و خواصّشان» ارتباط، تأثير،
تأثّر و علّيّتى وجود دارد يا نه و آيا اينكه مىگوئيد «النّار حارّة» بين نار و حرارت،
ارتباط، تأثير و تأثّرى هست كه به طور مسلّم و قطعى مىگوئيد نار، علّت حرارت است و
بديهى است كه معناى علّيّت، اين است كه علّت در ثبوت و حصول معلول، تأثير مىكند- امّا
اينكه علّت تامّه يا ناقصه هست فعلا مورد بحث ما نيست-
خلاصه: آيا اصل تأثير و تأثّر، بين موجودات و خواصّشان
تحقّق و واقعيّت دارد؟
جبريّون گفتهاند بين موجودات و آثار و خواصّشان
هيچگونه ارتباطى نيست و شما نمىتوانيد تعبير كنيد «النّار حارّة»، «الشّمس مشرقة»
و يا «الماء بارد» بهنحوىكه «ماء» را در برودت مؤثّر بدانيد و شمس را در اشراق.
اسم الکتاب : إيضاح الكفاية المؤلف : فاضل لنكرانى، محمد الجزء : 1 صفحة : 448