عاتبته بثينة لشعر قاله فيها

: أخبرني عليّ بن صالح قال حدّثني عمر بن شبّة عن إسحاق قال:

لقي جميل بثينة بعد تهاجر كان بينهما طالت مدّته، فتعاتبا طويلا فقالت له: ويحك يا جميل! أ تزعم أنك تهواني و أنت الذي تقول:

فأطرق طويلا يبكي ثم قال: بل أنا القائل:

/ فقالت له: ويحك! ما حملك على هذه المنى! أ و ليس في سعة العافية ما كفانا جميعا!.

تجسس أبوهما و أخوها كلامه مع بثينة فلم يريا ريبة

: قال إسحاق و حدّثني أيّوب بن عباية قال:

سعت أمة لبثينة بها إلى أبيها و أخيها و قالت لهما: إن جميلا عندها الليلة؛ فأتياها مشتملين على سيفين، فرأياه جالسا حجرة منها يحدّثها و يشكو إليها بثّة، ثم قال لها: يا بثينة، أ رأيت ودّي إياك و شغفي بك أ لا تجزينيه؟ قالت:

بما ذا؟ قال: بما يكون بين المتحابّين. فقالت له: يا جميل، أ هذا تبغي! و اللّه لقد كنت عندي بعيدا منه، و لئن عاودت تعريضا بريبة لا رأيت وجهي أبدا. فضحك و قال: و اللّه ما قلت لك هذا إلا لأعلم ما عندك فيه، و لو علمت أنك تجيبينني إليه لعلمت أنك تجيبين [3] غيري، و لو رأيت منك مساعدة عليه لضربتك بسيفي هذا ما استمسك في يدي، و لو أطاعتني نفسي لهجرتك هجرة الأبد؛ أ و ما سمعت قولي:

قال فقال أبوها لأخيها: قم بنا، فما ينبغي لنا بعد اليوم أن نمنع هذا الرجل من لقائها،/ فانصرفا و تركاهما.

[2] القاويات: الخاليات. و الوئيد: الصوت العالي الشديد.

[3] كانت هذه الكلمة في الأصول: «تحبين غيري».