صفة أخرى للزرقاء:

قال هارون: و حدّثني أبو أيوب المديني، عن أحمد بن إبراهيم قال: قال بعض المدنيّين:

أتيت منزل ابن رامين، فوجدته عنده جارية قد رفع ثديها قميصا، لها شارب أخضر ممتدّ على شفتيها [1] امتداد الطّراز، كأنّما خطّت طرّتها و حاجباها بقلم، لا يحلقها في ضرب من ضروب حسنها وصف واصف، فسألت عن اسمها فقيل: هذه الزّرقاء.

نسبة الصوت الذي في الخبر

صوت‌

ذكر الزّبير بن بكّار أنّ الشّعر لعديّ بن نوفل، و قيل إنّه للنّعمان بن بشير الأنصاريّ [6] و ذاك أصحّ.

و قد أخرجت أخبار النّعمان فيه مفردة في موضع آخر، و ذكرت القصيدة بأسرها. و رواها ابن الأعرابيّ و أبو عمرو الشيباني للنّعمان، و لم يذكر أنّها لعديّ غير الزّبير بن بكّار.

و الغناء فيما ذكر عمرو بن بانة لمعبد، خفيف رمل بالوسطى. و ذكر إسحاق أنّ فيه خفيف رمل بالسبّابة في مجرى البنصر، يمان [7]. و فيه للغريض ثقيل أوّل بالوسطى عن الهشامي، في الأول و الثاني و الرابع و الخامس.

[1] ط «شقتها» مب، مط «شفتها».

[2] راعه: أفزعه. و القناص، بالفتح، هو القانص، و بالضم: جمع قانص. ما عدا ط، مب «رابه القناص». و الصياصي: الحصون.

[3] الإكليل: اسم موضع. و أنشد هذه الأبيات ياقوت في رسم (الإكليل). و السوافي: الرياح التي تسفي التراب.

[4] الجو و الجوة: المنخفض من الأرض. و الحوذان، بالفتح: نبت له زهرة حمراء في أصلها صفرة. ملتف روابيه: أي ملتف نبات روابيه. و الرابية: ما ارتفع من الأرض.

[5] ما عدا ط، مب، مط «كذا الخمر» محرّف.

[6] هذا يطابق ما في «معجم البلدان» في رسم (الإكليل).

[7] هذه الكلمة من ط، ح، مب، مط.