ما امتاز به شعره و كان سبب تقديمه:

أخبرني أبو خليفة عن محمد بن سلّام قال:

من قدّم زهيرا احتجّ بأنه كان أحسنهم شعرا، و أبعدهم من سخف، و أجمعهم لكثير من المعاني في قليل من الألفاظ، و أشدّهم مبالغة في المدح، و أكثرهم أمثالا في شعره.

مرثية ابنه سالم:

أخبرني الحسين بن يحيى عن حمّاد عن أبيه عن الأصمعيّ قال:

كان لزهير ابن يقال له سالم، و كان من أمّ كعب بن زهير؛ فمات أو قتل، فجزع عليه كعب [2] جزعا شديدا، فلامته امرأته و قالت: كأنه لم يصب غيرك من الناس! فقال:

صوت‌

/ عروضه من الطويل. عزفت عن الشي‌ء: إذا تركته و أبته نفسك. قال ابن الأعرابيّ: يقول لم تصرم صرم بتات. و لكن صرمت صرم دلال. و أطولت الصدود أي أطلته. و إنما قال هذا ضرورة [3]. الشعر للمرّار بن سعيد الفقعسيّ. و الغناء لإسحاق رمل.

فضربه أخوها مائة ضربة بالسيف فلم يمت و أخذ الدية، فسمي المضرب.

[1] رعوى عليه: أي بقيا عليه؛ يقال: أرعى فلان على فلان إذا أبقى عليه.

[2] تقدم في ص 313 أن هذا الشعر قاله زهير في ابنه سالم.

[3] في «لسان العرب» (في مادة طول): «و أطلت الشي‌ء و أطولت على النقصان و التمام بمعنى المحكم: و أطال الشي‌ء و طوّله و أطوله:

جعله طويلا. و كأن الذين قالوا ذلك إنما أرادوا أن ينهبوا على أصل الباب. قال: فلا يقاس هذا إنما يأتي للتنبيه على الأصل».