هو عمر بن عبد
اللّه بن أبي ربيعة، و اسم أبي ربيعة: حذيفة بن المغيرة بن عبد اللّه بن عمر بن
مخزوم بن يقظة بن مرّة بن كعب بن لؤيّ بن غالب بن فهر. و قد تقدّم باقي النسب في
نسب أبي قطيفة. و يكنى عمر بن أبي ربيعة «أبا الخطّاب». و كان أبو ربيعة جدّه
يسمّى «ذا الرّمحين»، سمّي بذلك لطوله، كان يقال: كأنه يمشي على رمحين.
أخبرني بذلك
الحرميّ بن أبي العلاء قال حدثنا الزّبير بن بكّار قال حدّثني عمّي و محمد بن
الضّحّاك عن أبيه الضّحّاك عن عثمان بن عبد الرحمن اليربوعيّ. و قيل: إنه قاتل يوم
عكاظ برمحين فسمّي «ذا الرّمحين» لذلك.
و أخبرني بذلك
أيضا عليّ بن صالح بن الهيثم قال حدّثني أبو هفّان عن إسحاق بن إبراهيم الموصليّ
عن مصعب الزبيريّ و المدائنيّ و المسيّبيّ و محمد بن سلّام [1]، قالوا: و فيه يقول
عبد اللّه بن الزّبعرى:
[1]
قال في «كتاب المغني» المطبوع بهامش «تقريب التهذيب» طبع الهند: سلام كله بالتشديد
إلا عبد اللّه بن سلام و أبا عبد اللّه محمد ابن سلام شيخ البخاريّ. ثم قال: و
شدّده جماعة و المختار فيه التخفيف. أ ه بشيء من التصرّف. و قد جاء بعده في ب، س:
«و العسيبي»
و هي زيادة لم تستند إلا إلى نسخة ح المخطوطة. و لعله ذكر فيها هذا الاسم محرّفا
عن المسيبيّ لاتفاق أكثر النسخ على ذلك.
[2] المدرة:
زعيم القوم و خطيبهم و المتكلم عنهم، و قد أطلق تجوّزا الآن على المحامي.
[3] في جميع
النسخ: «أشبال» و هو تحريف. و التصويب عن «أمالي القالي» طبع دار الكتب المصرية ج
3 ص 208 قال: و يقال أشباك بفلان كما يقال حسبك بفلان، و أنشد هذا البيت. و قد
ضبطه الشنقيطي بهامش نسخته بضمتين فوق الكاف و هو خطأ.