9- لا تحذف همزة الوصل خطأ إلّا في مواضع: تحذف همزة الوصل لفظا، لا خطا إن سبقت بكلام نحو «جاء الحقّ» و «قل الصدق». و قد تحذف لفظا و خطّا في «ابن» مسبوق بعلم و هو صفة له بعده علم هو أب له، ما لم يقع في أوّل السطر نحو «محمد بن عبد اللّه» و كذا في «بسم اللّه الرّحمن الرّحيم». بشرط أن تذكر كلّها، و ألّا يذكر معها متعلّق، فلو كتبت: باسم اللّه فقط لم تحذف ألف الوصل،، و كذلك:

باسم اللّه الرحمن الرحيم كتابتي و كذا همزة «أل» إن جررت اسمها باللّام كقولك «للرّجل».

هنا:

ظرف مكان لا يتصرّف إلّا بالجرّ ب «من» و «إلى» فإذا قلنا: «ها هنا» فها للتّنبيه، و تقول: «من هنا» و «إلى هنا»،.

هنّا:

بالفتح و التّشديد للمكان الحقيقي الحسّيّ، لا يستعمل في غيره إلّا مجازا.

هنيئا لك:

(انظر الحال 16).

هنيئا لك العيد:

ف «هنيئا» حال، و التّقدير:

وجب ذلك لك هنيئا، و «العيد» فاعل هنيئا، و من هذا قول أبي الطيب:

هناه:

(انظر يا هناه).

هو:

ضمير رفع منفصل (انظر الضمير 2/ أ/ 1).

هيا:

لغة في «أيا» و هي أداة لنداء البعيد نحو قول الحطيئة:

هيّا:

اسم فعل أمر، و معناه أسرع (انظر اسم الفعل).

هيهات:

مثلّثة الآخر: اسم فعل ماض معناه بعد و مثلها «أيهات و هيهان، و أيهان، و هايهات، و أيهات، و أيهات»، كلها مثلثات و «هيهاه» ساكنة الآخر، في نحو خمسين لغة، نحو: هَيْهاتَ هَيْهاتَ لِما تُوعَدُونَ‌ [1] و هيهات أكثرها استعمالا.

هيت لك:

مثلثة الآخر، و قد يكسر أوّله، أي هلمّ و تعال، يستوي فيه الواحد و الجمع و المؤنّث، إلّا أنّ ما بعد اللّام يتصرّف بالضّمائر تقول: هيت لك و لكما و لكم و لكنّ، و هي اسم فعل أمر.

[1] الآية «36» من سورة المؤمنون» 23.