و بالفتح على نية تركها، و منعه من الصرف لوزن أفعل و الوصف.

الأسماء الخمسة

(انظر الأسماء الستة).

الأسماء الستة:

1- هي «ذو» بمعنى صاحب و «فوك» و هو الفم، و «أبوك» و «أخوك» و «حموك» و «هنوك».

2- إعرابها:

ترفع بالواو، و تنصب بالألف، و تجرّ بالياء بشروط، هي أن تكون:

1- مفردة لا مثناة و لا مجموعة.

2- مكبّرة لا مصغّرة.

3- مضافة لا مقطوعة عن الإضافة.

4- إضافتّها لغير ياء المتكلّم، من اسم ظاهر، أو ضمير، فإن كانت مثناة أعربت كالمثنى نحو «أبوان» رفعا أو «أبوين» نصبا و جرا، و إن كانت مجموعة جمع تكسير أعربت بالحركات نحو «آباء الحسن» و «أذواء اليمن» أو جمع مذكّر سالما أعربت بالحروف أي بالواو و النّون رفعا و بالياء و النّون نصبا و جرّا نحو «أبوون، أبوين» و «ذوو فضل و ذوي فضل». و إن صغّرت أعربت بالحركات نحو «أبيّك، و أخيّك». و إن قطعت عن الإضافة أعربت بالحركات نحو وَ لَهُ أَخٌ‌ و إِنَّ لَهُ أَباً و بَناتُ الْأَخِ‌ و إذا أضيفت إلى ياء المتكلّم أعربت بحركات مقدّرة على ما قبل الياء نحو وَ أَخِي هارُونُ‌ أمّا «ذو» فلا حاجة لاشتراط الإضافة فيها لأنّها ملازمة للإضافة، و لكنّها لا تضاف إلى الضمير، و مثلها «فو» فهي ملازمة للإضافة. أمّا «الفم» فتعرب بالحركات.

3- الأفصح في لفظ «الهن»:

الأفصح في «الهن» إذا استعمل مضافا النّقص أي حذف الواو منه، و بذلك يعرب بالحركات الثلاث على النون و من هذا الحديث: «من تعزّى بعزاء الجاهليّة فأعضّوه بهن أبيه و لا تكنوا».

4- النقص في الأب و الأخ و الحم:

يجوز النقص بضعف في هذه الثلاثة و هو حذف حرف العلّة منها و إعرابها بالحركات و من هذا قول رؤبة يمدح عديّ بن حاتم:

و قد تكون الضّرورة في الوزن اضطّرت الشاعر أن يحذف الياء في الأول و الألف في الثاني.

5- خلاصة إعراب الأسماء الستة:

الأسماء الستة على ثلاثة أقسام:

(أولا) ما فيه لغة واحدة، و هي‌