اسم الکتاب : معجم القواعد العربية في النحو و التصريف المؤلف : دقر، عبدالغني الجزء : 1 صفحة : 487
اللّغة كابن السكّيت و المطرّزي
قال عمر بن أبي ربيعة:
لقد
بسملت ليلى غداة لقيتها
فيا
حبّذا ذاك الحديث المبسمل
و إذا
قلنا بقياسيّته فهو يتصرّف تصرّف الرّباعيّ أو الخماسيّ، تقول بسمل يبسمل بسملة
فهو مبسمل و كثير البسملة.
نحن:
ضمير رفع
منفصل (انظر الضمير 2/ 1/ أ).
النّداء:
1- تعريفه:
هو طلب
الإقبال من المخاطب بحرف من أدواته، منصوب على إضمار الفعل المتروك إظهاره.
2- أدواته:
أدواته
سبع: «يا، و أيا، و هيا، و أي، و آ» و كلّها للبعد حقيقة أو تنزيلا، و «الهمزة» و
هي للقريب، و «وا» للنّدبة، و هو المتفجّع عليه، أو المتوجّع منه.
(انظر في حروفها).
3- ما يحذف من أدوات النّداء:
يجوز حذف
أدوات النّداء، و تحذف «يا» بكثرة، نحو: يُوسُفُ أَعْرِضْ عَنْ
هذا سَنَفْرُغُ لَكُمْ أَيُّهَ الثَّقَلانِ، يقول
سيبويه: و إن شئت حذفتهنّ كلّهنّ كقولك: حار بن كعب- أي يا حارث بن كعب-. إلّا في
سبع مسائل:
(1) المندوب نحو «يا عمرا» في قول جرير يندب عمر بن عبد العزيز:
حمّلت
أمرا عظيما فاصطبرت له
و
قمت فيه بأمر اللّه يا عمرا
(2) المستغاث نحو «يا للّه للفقير».
(3) المنادى البعيد لأنّ المراد إطالة الصوت و الحذف ينافيه.
(4) اسم الجنس غير المعيّن، نحو: «يا عجولا تبصّر في العواقب».
(5) اسم اللّه تعالى إذا لم يعوّض في آخره الميم المشدّدة، و أجازه
بعضهم، و عليه قول أميّة بن أبي الصّلت:
رضيت
بك اللهمّ ربّا فلن أرى
أدين
إلها غيرك «اللّه» راضيا
أي «يا
اللّه».
(6) اسم الإشارة نحو «يا هذا» و أمّا قول ذي الرّمّة: