فعل ماض ينصب مفعولين ليس أصلهما
المبتدأ و الخبر نحو: «كسوت اليتيم قميصا». (انظر أعطى و أخواتها).
كفّة كفّة:
اسمان مركّبان مبنيان على الفتح في
محلّ نصب على الحال في قولك «لقيته كفّة كفّة» أي مواجهة، و ذلك إذا استقبلته مواجهة، و في حديث الزبير «فتلقّاه رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلّم
كفّة كفّة». أي مواجهة، كأن كلّ واحد منهما قد كفّ صاحبه عن مجاوزته إلى غيره، أي
منعه.
كلّ:
1- تعريفها:
هي اسم للدّلالة على الإحاطة و
الجمع، أو أجزاء الأفراد، و هي إمّا نكرة نحو:كُلُّ نَفْسٍ ذائِقَةُ
الْمَوْتِ[3] و
إمّا معرّفة نحو:وَ كُلُّهُمْ آتِيهِ يَوْمَ الْقِيامَةِ فَرْداً[4]، و مثال أجزاء الأفراد «كلّ خالد مبارك» و «زيد العالم كلّ العالم» و المراد التناهي، و أنه قد بلغ الغاية فيما يصفه
به من الخصال.
2- أوجه إعرابها:
لإعرابها ثلاثة أوجه:
(أحدها) أن تكون توكيدا لمعرفة و هو مذهب البصريّين، و عندهم لا يجوز
[1] «كارب» اسم فاعل من «كرب» و اسمه مستتر فيه و خبره محذوف و جزم الجوهري في الصحاح:
أن كاربا في البيت اسم فاعل كرب
التامة من نحو قولهم «كربالشتاء» إذا قرب.