و يؤخذ من لفظ أحداث الأسماء أي المصادر.

2- علاماته:

ينجلي الفعل بأربع علامات:

(إحداها) تاء الفاعل، متكلّما كان ك «فهمت» أو مخاطبا نحو: «تباركت».

(الثانية): تاء التّأنيث السّاكنة [1] ك «قامت و قعدت» [2].

(الثالثة): ياء المخاطبة ك «قومي، هاتي، تعالي».

(الرابعة): نون التوكيد ثقيلة أو خفيفة نحو لَيُسْجَنَنَّ وَ لَيَكُوناً [3].

3- أنواعه:

أنواع الفعل ثلاثة:

الماضي، و المضارع، و الأمر، (انظر في حروفها).

الفعل الثّلاثيّ المجرّد:

1- تعريف المجرد:

هو ما كانت جميع حروفه أصليّة، لا يسقط منها حرف في تصاريف الكلمة لغير علّة تصريفيّة. 2- أوزان الثلاثي:

للمجرّد الثّلاثيّ باعتبار الماضي ثلاثة أوزان:

فالفاء- أول الكلمة- محرّكة بالفتح دائما.

أمّا العين- وسط الكلمة- فتكون إمّا مفتوحة، أو مضمومة، أو مكسورة. نحو «كتب، و ظرف، و علم».

و أمّا الماضي مع المضارع فله ستة أحوال جمعها بعضهم في قوله:

أي فتح في الماضي و ضم في المضارع و هكذا الباقي و إليك تفصيلها بابا بابا:

الباب الأول:

فتح ضمّ ك «نصر ينصر» فتح في الماضي، و ضمّ في المضارع، و ضوابط هذا الباب التّقريبيّة: أن يكون مضعّفا متعدّيا نحو: «مدّه يمدّه» [4]، أو أجوف‌ [5]

[1] أما المتحركة حركة إعراب فتختص بالاسم، و المتحركة حركة بناء فتدخل على الحرف في «لات» و «ربت» و «ثمة» و تكون في الاسم أيضا نحو «لا قوة».

[2] بهاتين العلامتين ثبتت فعلية «ليس و عسى» خلافا لمن زعم حرفيتهما.

[3] الآية «32» من سورة يوسف «12».

[4] و شذ من المضعّف: حبّ يحب، و قياسه الضمّ لأنه متعدّ، و جاء بالوجهين خمسة أفعال «هرّه يهرّه يهرّه» كرهه، و «شدّ متاعه يشدّه و يشدّه» أوثقه، و «علّه الشراب يعلّه و يعلّه» سقاه عللا بعد نهل»، و «بتّ الحبل يبتّه و يبتّه» قطعه، و «نمّ الحديث ينمّه و ينمّه» أفشاه إفشاءا.

[5] انظر الأجوف في حرفه، و شذّ من الأجوف:

طال يطول، فإنه من باب شرف، أي أن أصلها طول يطول.