باب العين
عاد تعمل عمل كان:
تقول: عاد الوقت ربيعا.
(انظر كان و أخواتها 2 تعليق).
العائد في الموصول:
(انظر الموصول الإسمي 5 و 8).
عالمون:
ملحق بجمع المذكّر السّالم و يعرب إعرابه؛ (انظر جمع المذكر السالم).
عامّة:
قد تأتي تأكيدا للجمع، و ذلك إذا لحقها ضمير المؤكّد و تكون تابعة في إعرابها له تقول: «حضر الطلّاب عامّتهم».
و قد تأتي حالا و ذلك إذا نكّرت و أتت بعد جمع نحو: «جاء القوم عامّة».
و بغير هذين الموضعين تكون حسب موقعها من الكلام تقول: «عامّة النّاس صائمون».
العتمة:
هي ثلث الليل الأوّل تقول: «آتيك عتمة اللّيل» أو عتمة، و هي مفعول فيه ظرف زمان منصوب.
عدا:
لها ثلاثة أوجه:
(1) أن تكون فعلا، غير متصرّف متعدّيا ناصبا للمستثنى على المفعوليّة، و فاعلها: ضمير مستتر وجوبا يعود على مصدر الفعل المتقدّم عليها، فإذا قلنا:
«سافر القوم عدا خالدا» فالمراد: عدا سفرهم خالدا.
(2) أن تدخل «ما» المصدريّة عليها و يجب عند ذلك نصب ما بعدها، لأنّ «ما» المصدريّة لا تدخل إلا على فعل، نحو قول الشّاعر
تملّ النّدامى ما عداني فإنّني
بكلّ الذي يهوى نديمي مولع
و «ما» مع ما بعدها في تأويل المصدر: في محلّ نصب بالاتفاق، قيل على الحال، و قيل على الظّرف، فإذا قلنا: «حضر القوم ما عدا عليّا». فالمعنى