باب الطّاء

طالما:

مركّبة من «طال» الفعل الماضي و معناه: امتدّ، و «ما» الكافّة فكفّتها عن طلب فاعل ظاهر أو مضمر، و «ما» عوض عن الفاعل نحو: «طالما بحثت عن صديق».

و حقّها أن تكتب موصولة كما في «ربّما» و أخواتها، و «قلّما» هذا إذا كانت كافة فإذا كانت مصدرية فليس إلّا الفصل.

طرّا:

من ألفاظ الإحاطة، تقول: «جاؤوا طرّا» أي جميعا و هو منصوب على المصدر أو الحال، و قال سيبويه: و لا تستعمل إلّا حالا، و هي مما لا ينصرف، أي لا تكون إلا حالا.

طفق:

ك «علم و ضرب» من أفعال الشروع في خبرها خاصة بالإثبات، و هي من النّواسخ، تعمل عمل كان إلّا أنّ خبرها يجب أن يكون جملة فعليّة من مضارع فاعله يعود على الاسم قبله، و مجرّد من «أن» المصدرية. و لا يكون خبرها مفردا، و أمّا قوله تعالى: فَطَفِقَ مَسْحاً [1] فالخبر محذوف لدلالة مصدره عليه «مسحا»: مفعول مطلق لا خبر، أي فطفق يمسح مسحا.

و تعمل ماضيا و مضارعا، فالماضي كما مثّل و المضارع نحو: «يطفق الحجيج يعود إلى بلاده».

و استعمل مصدرها؛ حكى الأخفش:

«طفق طفوقا» بفتح الفاء في الماضي و من كسر الفاء في الماضي قال: «طفق طفقا».

طق:

اسم صوت لحكاية سقوط الحجر.

(انظر أسماء الأصوات).

[1] الآية «33» من سورة ص «38».