باب الثّاء

الثّلاثاء:

كان حقّه الثّالث، و لكنّه صيغ له هذا البناء ليتفرّد به اسم اليوم، يؤنّث على اللفظ، و يذكّر على اليوم فيقال:

«ثلاثة ثلاثاوات». و «ثلاث ثلاثاوات» و يجمع على ثلاثاوات أو أثالث.

ثمّ: حرف عطف،

و هي للتّشريك في الحكم، و التّرتيب، و التّراخي، نحو:

ثُمَّ السَّبِيلَ يَسَّرَهُ، ثُمَّ أَماتَهُ فَأَقْبَرَهُ، ثُمَّ إِذا شاءَ أَنْشَرَهُ‌. و قد توضع موضع الفاء كقول أبي دؤاد جارية بن الحجّاج:

إذ الهزّ متى جرى في أنابيب الرّمح يعقبه الاضطّراب.

و أمّا «ثمّت» (انظر في حرفها بعد قليل).

ثمّ: اسم يشار به إلى المكان البعيد

نحو:

وَ أَزْلَفْنا ثَمَّ الْآخَرِينَ‌. و هو ظرف لا يتصرفّ، مبني على الفتح في موضع نصب على الظّرفيّة و لا يتقدّمه حرف تنبيه و لا تلحقه كاف الخطاب، و قد يجرّ ب «من».

ثماني:

إذا ركّبت «ثماني» ففيه أربع لغات: فتح الياء، و سكونها، و حذفها مع كسر النّون و هذا قليل، و فتحها، و في الإفراد: بالياء الساكنة، و قد تحذف ياؤها في الإفراد، و يجعل إعرابها على النون.

(انظر العدد 3).

ثمّة:

مثل «ثمّ» اسم يشار به إلى المكان البعيد، و التّاء فيها لتأنيث اللّفظ فقط.

ثمّت:

هي «ثمّ» العاطفة، أدخلوا عليها التّاء لتأنيث لفظها فقط كما قال الشاعر:

[2] الآية «64» من سورة الشعراء «26».