و هو مرفوع بالابتداء، و خبره محذوف، و التّقدير: ليمن اللّه قسمي.

أين الاستفهاميّة:

اسم استفهام عن مكان، و هي مغنية عن الكلام الكثير، و ذلك أنّك إذا قلت: «أين بيتك». أغناك عن ذكر الأماكن كلّها، و هو سؤال عن المكان الّذي حلّ فيه الشي‌ء، و إذا دخلته «من» كان سؤالا عن مكان بروز الشي‌ء تقول:

«من أين قدمت» و هو مبنيّ على الفتح في الحالات كلّها.

أين الشّرطيّة:

من أدوات المجازاة و لا تكون إلّا للمكان، و تجزم فعلين ملحقة ب «ما» أو مجرّدة منها، نحو: «أين تقف أقف» و «أينما تذهب أذهب» و لا يقال:

«أين يكن أكن» بل يقول: «أين يكن زيد أكن» بإظهار الفاعل لأنّ الظروف التي لا تكون فاعلة إذا ذكرتها لم يكن بدّ من ذكر الفاعل معها نحو قول همّام السّلولي:

(انظر جوازم الفعل 3).

أينما الشّرطيّة:

هي أين بزيادة «ما» الزائدة و تعمل عملها نحو قوله تعالى: أَيْنَما تَكُونُوا يُدْرِكْكُمُ الْمَوْتُ‌ [1].

إيه:

اسم فعل أمر، و معناه: الاستزادة من حديث معهود، و إذا نوّنته كان للاستزادة من حديث مّا، و في الصحاح:

إذا قلت: إيه يا رجل فإنما تأمره بأن يزيدك من الحديث المعهود بينكما، كأنّك قلت: هات الحديث و إن قلت إيه بالتنوين، فكأنك قلت: هات حديثا مّا.

(انظر اسم الفعل).

إيها:

اسم فعل أمر بمعنى كفّ و اسكت يقال: إيها عنّا أي كفّ و اسكت.

(انظر اسم الفعل).

أيّها:

(انظر أيّ الندائية).

[1] الآية «78» من سورة النساء «4».