2- قسماه:

يقسم القلب المكانيّ إلى قسمين:

أ- القلب المكانيّ اللغويّ.

راجع: القلب اللغويّ.

ب- القلب المكانيّ الصرفي.

راجع: القلب المكانيّ الصرفيّ.

3- أدلّته:

يعرف القلب المكانيّ بواحد أو أكثر ممّا يلي:

أ- الاشتقاق.

راجع: الاشتقاق.

ب- التصحيح مع وجود موجب الإعلال. راجع الإعلال.

ج- ندرة الاستعمال، نحو: «آرام» مقلوب عن «أرآم» (جمع «رئم» و هو الغزال الأبيض)، و قد استعمل العرب الثانية أكثر من الأولى.

د- أن يترتّب على عدم القلب منع الصرف بدون مقتض، نحو: «أشياء» (أصلها: شيئاء)، فلو لم نقل بقلبها، لزم منع «أفعال» من الصرف دون مقتض، و قد ورد غير مصروف.

ه- أن يترتّب على عدم القلب وجود همزتين في الطرف، نحو: «جائى‌ء- جايى‌ء- جائي- جاء» و ذلك في اسم الفاعل من كلّ أجوف مهموز اللّام.

القلب المكانيّ الصرفيّ‌

هو، في الاصطلاح، تبديل موقع حرفين من الكلمة لضرورة صرفيّة أو لفظيّة، و أكثر ما يكون في المعتلّ و المهموز، نحو: «أبآر- آبار»

القلب المكانيّ اللغويّ‌

هو في الاصطلاح، القلب اللغويّ.

راجع: القلب اللغويّ.

قلب الهمزة

- تقلب الهمزة، وجوبا، إذا وقعت ساكنة بعد همزة متحرّكة، و ذلك كما يلي:

أ- تقلب «ألفا» إذا كانت الهمزة قبلها مفتوحة، نحو: «أأمن- آمن».

ب- تقلب «ياء» إذا كانت الهمزة قبلها مكسورة، نحو: «إئمان- إيمان».

ج- تقلب «واوا» إذا كانت الهمزة قبلها مضمومة، نحو: «أؤمن- أومن».

- و تقلب الهمزة جوازا إذا:

- وقعت بعد حرف متحرّك غير الهمزة، (بإمكانك أن تقلبها إلى حرف يجانس حركة ما قبلها، أو تبقيها)، نحو: «نؤثر» أو «نوثر» و «رأس» أو «راس»، و «بئر» أو «بير». و قد تكون بدلا من «واو» مضمومة ضما لازما غير مشدّدة، نحو: «أنؤر» أو «أنور» (جمع نار).

ب- إذا اجتمعت همزتان في كلمتين نحو: «أأنت السائل؟» أو «أنت السائل؟» (جاز الحذف أو الإبقاء).

ملاحظة: تحذف الهمزة وجوبا في «يرى»