في وسط الكلمة، نحو: «جمل»، و «رجل»، أو هو الزيادة في وسط الكلمة [1]، نحو: «جوهر». أو هو صلة الموصول و العائد. و يسمّى أيضا: الإقحام، و الإدراج.

الحكم‌

هو، في اللغة، مصدر حكم بالأمر:

قضى.

و هو، في الاصطلاح، ما يجري على الفرع من أحكام الأصل صرفا و نحوا.

حمل الأصل على الفرع‌

هو، في الاصطلاح، قياس الأصل على حكم الفرع، إذا كان الفرع أقوى في الحكم من الأصل، نحو: «غضن» بدلا من «اغضضن»، و «تبرّجن» بدلا من «تتبرّجن».

و يسمّى أيضا: قياس الأولى.

حمل الضّدّ على الضّدّ

هو، في الاصطلاح، أن تكون العلّة في الفرع أضعف منها في الأصل. و مثاله أنّ بناء اسم الزّمان المتّصل بالفعل المضارع أضعف من بنائه عند ما يتصل بالفعل الماضي.

حمل الفرع على الأصل‌

هو، في الاصطلاح، أن تكون العلّة في الفرع و الأصل على السواء، نحو إعلال الجمع الذي هو فرع (المفرد) لإعلال المفرد (الذي هو أصل الجمع): نحو «قيم» (و الأصل: قيمة) و يسمّى أيضا قياس المساوي.

حمل النّظير على النظير

هو أن يعطى للكلمة حكم كلمة أخرى مشابهة لها، كتصغير «أفعل التعجّب» حملا على «أفعل التفضيل»، نحو: ما أحلى: ما أحيلى (أحلى: أحيلى).

الحينونة

هو، في اللغة، مصدر حان الأمر: قرب وقته.

و هو، في الاصطلاح، من معاني الفعل المزيد «أفعل» نحو: «أكرم». و يسمّى أيضا: البلوغ.

[1] تسمّى الحروف المزيدة حشوا «الأواسط».