اسم الکتاب : المعجم المفصل في النحو العربي المؤلف : عزیزه فوال بابتی الجزء : 1 صفحة : 430
لفظ أجمع في القرآن الكريم دون أن
تسبقه كلمة «كل»، كقوله تعالى:وَ إِنَّ جَهَنَّمَ لَمَوْعِدُهُمْ أَجْمَعِينَ[1] و إذا لم
تكن «جميع» بلفظ التّوكيد المعنويّ، تعرب بحسب
ما يقتضيه الكلام فقد تكون مبتدأ، مثل: «جميع القوم ينادون بالسّلام» و فاعلا، مثل: «جاء جميع الطلاب» و مفعولا به مثل: «رأيت جميع الطلاب» أو اسم «إنّ»، مثل:
«إن جميع الطلّاب فائزون» أو اسم «كان»، مثل:
«كان جميع الطلاب منصتين إلى شرح المعلم».
الجواب
لغة: تقول: أجاب إجابة و إجابا سؤاله و
عن سؤاله و إلى سؤاله، ردّ له الجواب. يقال: أجابه إلى حاجته. تجاوبوا: وزن تفاعل:
ردّ أحدهم على الثاني تجاوبوا: تحاوروا. استجاب استجابة ردّ له الجواب: «استجوب» وزن: «استفعل».
تقول: استجوبه. و استجوب له:
استجابه. و في المحاكم: استنطقه و الجواب يجمع: أجوبة و جوابات: الردّ على سؤال أو
خطاب أو دعاء أو اعتراض.
و اصطلاحا: صفة من صفات الحروف التي يجيب
المتكلّم بها و تسمّى حروف الجواب و هي:
الطلب يشمل الأمر، مثل: «اطلب تجد»، و الاستفهام، مثل: «هل أدلّك على طريق السّلامة ابتعد عن
الأخطار» فجملة الاستفهام «هل أدلك ...» و جوابها «ابتعد عن الأخطار».