ألقابه: الضّمّ، الفتح، الكسر، السّكون، أو الوقف.

و هو نوعان: البناء اللازم أي هو الذي يكون على حاله من البناء في كل حالات الإعراب و مهما كان العامل قبله مثل: «جاء سيبويه» سيبويه: فاعل مبني على الكسر في محل رفع و البناء العارض هو الذي يزول عند إزالة سبب البناء، مثل: «يا سعيد»: «سعيد»: منادى مبنيّ على الضّمّ في محل نصب مفعول به لفعل النداء ... و هو في الاصطلاح أيضا: الميزان الصّرفي. الفعل.

بناء الاسم على الفعل‌

اصطلاحا: أن يكون الاسم خاضعا في إعرابه للفعل، مثل قوله تعالى: يَحْسَبُونَ الْأَحْزابَ لَمْ يَذْهَبُوا وَ إِنْ يَأْتِ الْأَحْزابُ يَوَدُّوا لَوْ أَنَّهُمْ بادُونَ فِي الْأَعْرابِ‌ [1] «الواو» في «يحسبون» فاعل.

«الأحزاب» مفعول به.

البناء الدّائم‌

اصطلاحا: البناء اللازم.

البناء الصّرفيّ‌

اصطلاحا: الميزان الصّرفيّ.

البناء العارض‌

اصطلاحا: هو الاسم المبنيّ لسبب عارض و يزول البناء بإزالة المسبب مثل: «يا ولد» «ولد» منادى مبنيّ على الضّمّ في محل نصب مفعول به لفعل النّداء ... فهو مبنيّ لأنه نكرة مقصودة بعد حرف النّداء فإذا لم يكن منادى زال البناء و رجع إلى إعرابه فتقول: «جاء رجل و ولد» «رجل» فاعل مرفوع «ولد» اسم معطوف على رجل مرفوع مثله.

المبني بناء عارضا:

1- العدد المركب كقوله تعالى: إِذْ قالَ يُوسُفُ لِأَبِيهِ يا أَبَتِ إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَباً [2] «أحد عشر» مفعول به مبنيّ على الفتح في محل نصب.

2- العلم المختوم ب «ويه»، مثل: «جاء سيبويه». سيبويه فاعل مبنيّ على الكسر.

3- الاسم المركب، مثل: «هو جاري بيت بيت» «بيت بيت»: حال مبني على فتح الجزأين.

4- اسم «لا» النافية للجنس. مثل: «لا رجل في الدّار» «رجل» اسم «لا» مبني على الفتح.

5- المنادى إذا كان علما أو نكرة مقصودة، مثل: «يا سعيد». «سعيد» منادي مبنيّ على الضّمّ لأنه اسم علم، و مثل: «يا رجل» «رجل»: منادى مبنيّ على الضم لأنه نكرة مقصودة.

6- الظّروف إذا كانت مقطوعة عن الإضافة كقوله تعالى: لِلَّهِ الْأَمْرُ مِنْ قَبْلُ وَ مِنْ بَعْدُ [3] «قبل» ظرف مبنيّ على الضّمّ في محل جرّ ب «من» و مثلها «بعد» و مثلها الجهات السّتّة.

7- اسماء الأصوات كقول الشاعر:

«عدس» اسم فعل لزجر الحصان مبنيّ على السّكون لا محل له من الإعراب.

[1] من الآية 19 من سورة الأحزاب.

[2] من الآية 4 من سورة يوسف.

[3] من الآية 4 من سورة الروم.