- أرى-

تأتي على أوجه ثلاث:

1- فعلا ماضيا يتعدّى إلى ثلاثة مفاعيل بسبب دخول الهمزة عليه لأنه كان يتعدّى إلى مفعولين قبل دخول الهمزة، نحو: «أريته الكسل وخيما» فقبل الهمزة كان يتعدّى إلى مفعولين، نحو: «رأى سعيد صديقه خاملا». و يجب أن يكون أصل الثاني و الثالث مبتدأ و خبرا.

( «أريته»: فعل ماض مبنيّ على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك.

و التاء: ضمير متّصل مبنيّ على الضمّ في محلّ رفع فاعل. و الهاء: ضمير متّصل مبنيّ على الضمّ في محل نصب مفعول به أوّل. «الكسل»: مفعول به ثان منصوب بالفتحة الظاهرة. «وخيما»: مفعول به ثالث منصوب بالفتحة الظاهرة).

2- فعلا مضارعا من «رأى» القلبيّة، ينصب مفعولين، أصلهما مبتدأ و خبر، نحو: «أرى الحقّ مصانا».

( «الحقّ»: مفعول به أوّل منصوب بالفتحة الظاهرة.

«مصانا»: مفعول به ثان منصوب بالفتحة الظاهرة).

3- فعلا مضارعا من «رأى» البصريّة، ينصب مفعولا به واحدا، نحو: «أرى الفلّاح يعمل في البستان» ( «الفلّاح»: مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة).

- أرأيتك-

تركيب إنشائي بمعنى: «أخبرني»، مؤلف من الهمزة التي هي حرف استفهام إنكاري، و من الفعل الماضي «رأى» الّذي هو بمعنى: «أبصر» فيأخذ مفعولا به واحدا، أو بمعنى: «علم» فيأخذ مفعولين، و من «الكاف» و هي حرف خطاب، نحو: «أرأيتك المال أيغني عن العلم».

( «أرأيتك»: الهمزة حرف استفهام مبنيّ على الفتح لا محلّ له من الإعراب.

«رأيتك»: فعل ماض مبنيّ على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرّك. و التّاء:

ضمير متّصل مبنيّ على الفتح في محلّ رفع فاعل. و الكاف: حرف خطاب مبنيّ‌