- رمضان-

اسم الشهر التاسع من الأشهر القمريّة، ممنوع من الصرف للعلميّة و زيادة الألف و النون، و يعرب إعراب «أسبوع». انظر: أسبوع.

و منه قوله تعالى: شَهْرُ رَمَضانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ‌ [1]. ( «شهر»: خبر لمبتدأ محذوف، تقديره: هو. مرفوع بالضمّة الظاهرة. و هو مضاف «رمضان»:

مضاف إليه مجرور بالفتحة عوضا عن الكسرة لأنّه ممنوع من الصرف للعلميّة و زيادة الألف و النون.

جمع «رمضان» «رمضانون» عند بعض العرب. و هو اسم ملحق بجمع المذكر السالم، يرفع بالواو، و ينصب و يجرّ بالياء.

- رويد-

تأتي بأربعة أوجه من الإعراب:

1- اسم فعل أمر بمعنى: «أمهل»، و ذلك إذا لحقتها كاف الخطاب‌ [2]، أو كان بعدها اسم منصوب، نحو: «رويدك يا فتى». ( «رويدك»: اسم فعل أمر مبنيّ على الفتح، و فاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: أنت. و «الكاف»: حرف خطاب مبنيّ على الفتح، لا محلّ له من الإعراب).

2- صفة بمعنى التمهّل، إذا وقعت بعد نكرة، نحو: «سار التلاميذ سيرا رويدا» ( «رويدا»: نعت «سيرا» منصوب بالفتحة الظاهرة).

3- مفعول مطلق لفعل محذوف بمعنى: «مهلا»، منصوب بالفتحة الظاهرة، إذا كانت منوّنة، في نحو: «رويدا يا أبي»، أو إذا كانت مضافة إلى اسم ظاهر، نحو: «رويد سمير».

4- حال منصوبة بالفتحة الظاهرة إذا وقعت بعد معرفة، نحو: «سار الجند رويدا».

[1] سورة البقرة: آية 185.

[2] و هي هنا تتصرّف بحسب المخاطب فنقول: رويدكما- رويدكم- رويدكنّ.