- بكرة-

البكرة: هي أوّل النّهار و منها اشتقّ الفعل «بكر»، نحو: «انطلقت إلى الجبل بكرة»، و تعرب:

( «بكرة»: ظرف زمان منصوب بالفتحة على أنّه مفعول فيه لفعل «انطلق»).

- و قد تستعمل اسما، فتعرب حسب موقعها في الجملة، نحو: «بكرة الأحد كانت مفرحة» ( «بكرة»: مبتدأ مرفوع بالضمّة الظاهرة).

- بل-

تأتي:

1- حرف عطف يسلب الحكم عمّا قبله و يجعله لما بعده، نحو قوله تعالى:

إِذا تُتْلى‌ عَلَيْهِ آياتُنا قالَ أَساطِيرُ الْأَوَّلِينَ كَلَّا بَلْ رانَ عَلى‌ قُلُوبِهِمْ ما كانُوا يَكْسِبُونَ [1].

2- حرف عطف يفيد الاستدراك، و يكون بعد نفي أو نهي، فيثبت النفي أو النّهي لما قبله و يجعل ضدّه لما بعده، نحو: «ما سافر خالد بل سليم»، فقد أثبتت نفي السّفر لخالد و جعلت ضدّ هذا النّفي و هو السّفر إلى سليم.

3- حرف ابتداء، يدخل على الجملة الفعليّة، فيبطل الحكم السّابق عليها و يردّ عليه بما بعدها، نحو قوله تعالى: وَ قالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمنُ وَلَداً سُبْحانَهُ، بَلْ عِبادٌ مُكْرَمُونَ [2] أي: بل هم عباد مكرمون.

- بلى-

حرف جواب يأتي بعد النّفي فيجعله إثباتا، نحو قوله تعالى: زَعَمَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنْ لَنْ يُبْعَثُوا قُلْ بَلى‌ وَ رَبِّي لَتُبْعَثُنَّ [3] ( «بلى»: حرف جواب مبنيّ على السكون لا محلّ له من الإعراب).

و الفرق بين «بلى» و «نعم»، أنّ «بلى» لا تأتي إلّا بعد النّفي، بينما «نعم» تأتي بعد النّفي و الإثبات.