«سلّموا عليه بامرة المسلمين» و «أنت الخليفة بعدى» و غيرهما.

الاشارة و النص على امير المؤمنين (ع) محمد بن يحيى عن محمد بن الحسين عن محمد بن اسماعيل، عن منصور بن يونس عن زيد بن الجهم الهلالى عن ابى عبد اللّه (ع) قال سمعت يقول لما نزلت ولاية على بن ابيطالب (ع) و كان من قول رسول اللّه (ص) «سلموا على علّى بامرة المؤمنين»

فكان مما اكد اللّه عليهما فى ذلك اليوم يا زيد قول رسول اللّه (ص) لهما «قوما فسلما عليه بامرة المؤمنين» فقالا أمن اللّه او من رسوله يا رسول اللّه؟

فقال لهما رسول اللّه (ص) من اللّه و من رسوله. فانزل اللّه عز و جل‌

«وَلا تَنْقُضُوا الْأَيْمانَ بَعْدَ تَوْكِيدِها، وَ قَدْ جَعَلْتُمُ اللَّهَ عَلَيْكُمْ كَفِيلًا إِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ ما تَفْعَلُونَ»

يعنى به قول رسول اللّه (ص) لهما و قولهما أمن اللّه او من رسوله؟ «وَلا تَكُونُوا كَالَّتِي نَقَضَتْ غَزْلَها مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ أَنْكاثاً تَتَّخِذُونَ أَيْمانَكُمْ دَخَلًا بَيْنَكُمْ أَنْ تَكُونَ» ائمة هى ازكى من ائمتكم قال قلت جعلت فداك ائمة؟ قال اى و اللّه ائمة. قلت فانا نقرأ أربى، فقال ما أربى؟- و اومأ بيده فطرها- «إِنَّمايَبْلُوكُمُ اللَّهُ بِهِ‌ (يعنى بعلّى- ع)وَ لَيُبَيِّنَنَّ لَكُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ ما كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ وَ لَوْ شاءَ اللَّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً واحِدَةً وَ لكِنْ يُضِلُّ مَنْ يَشاءُ وَ يَهْدِي مَنْ يَشاءُ وَ لَتُسْئَلُنَ‌ يوم القيمةعَمَّا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ. وَ لا تَتَّخِذُوا أَيْمانَكُمْ دَخَلًا بَيْنَكُمْ فَتَزِلَّ قَدَمٌ بَعْدَ ثُبُوتِها (يعنى بعد مقالة رسول اللّه (ص) فى على (ع) وَ تَذُوقُوا السُّوءَ بِما صَدَدْتُمْ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ‌ (يعنى به عليا)وَ لَكُمْ عَذابٌ عَظِيمٌ‌.[1]

(الاصول من الكافى ج 1 ط 3/ 1388/ مصحح غفارى/ ص 292)

[1]الآيات فى سورة النحل 92- 94

الزمخشرى‌