و دانشمندان در جميع علوم به وى استناد ميكنند و رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله نيز به چنين حقيقتى خبر داده است، و بدليل قول خداى متعال‌

جميع علوم از على (ع):

علامه قوشچى درباره علم امام على (ع) سخنى دارد كه دريغم آمد ولو باختصار نياورم: «امام در كودكيش در دامان رسول (ص) و در بزرگى داماد رسول اللّه (ع) و هروقت و هميشه همراه وى بود لهذا استفاده امام على از پيامبر (ع) از همه بيشتر بود، چه كه پيامبر ص بآموختن وى حريص بود، و پيوسته على (ع) را ارشاد ميفرمود.

در نزول آيت قرآن‌ (وَ تَعِيَها أُذُنٌ واعِيَةٌ) پيامبر (ع) دعا كرد: خدايا! اين گوش را گوش على قرار ده «و امام فرمود پس از اين دعاى رسول (ع) دگر هيچ چيزى را فراموش نكردم. و همو فرمود: رسول الله (ص) هزار باب علم بمن آموخت كه از هر بابش يكهزار باب ديگر برايم گشوده شد.»- اين بود مضمون قول شارح قوشجى.

حال اين سخن خواجه رحمة الله عليه دانسته ميشود كه (تمام دانشمندان در جميع علوم بوى استناد ميكنند) و رسول خدا (ص) بارها فرمود انا مدينة العلم و على بابها.

اخطب خوارزم مسندا نقل كرده است از ابى البخترى كه گفت (على را بر منبر كوفه ديدم كه زره رسول الله را پوشيده، و شمشير پيامبر (ع) را در دست دارد. و عمامه پيغمبر (ع) را بر سر، و در انگشتش انگشترى پيامبر، و بر منبر قرار گرفت و سينه را باز كرد و گفت «پيش از آنكه مرا نيابيد از من بپرسيد كه اينجا علم فراوان است اين جوششگاه علم است. اين لعاب رسول الله (ع) است پيامبر بجز وحى بمن چيزى نياموخت. بخدا سوگند اگر: بساط قضاوت برايم بگسترند. و در مقام داورى بنشينم با اهل تورات بتوراتشان، و براى اهل انجيل، بانجيلشان، فتوى ميدهم، چنانك كه اگر خداى زبان تورات و انجيل را بگشايد: هريك بگويد على (ع) راست گفته است و فتوايش بدان وحى است كه در من نازل گشته است‌وَ أَنْتُمْ تَتْلُونَ الْكِتابَ أَ فَلا تَعْقِلُونَ. «م»

(المناقب للخوارزمى/ 47)