الأبواب، مجنبة[1] عن التكرير[2] و الإطناب، على وجهٍ يسهل على الحافظ الضابط تفريعها، و يلوح للكيّس الفطن تفصيلها، و هي مرتّبة على قسمين:
الأوّل: في فقه المواريث، و ما يتعلّق بها، و يدخل فيها من الأحكام.
الثاني[3]: في كيفيّة التحصيص، مع تصحيح السّهام.
القسم الأوّل
يشتمل على فنّين:
الأوّل: في فقه المواريث، و أحكامها.
الثاني[4]: فيما يدخل فيها[5] بالعرض من الوصايا، و الإقرارات.
الفنّ الأوّل، و فيه[6] بابان:
الأوّل: في مراتب الورّاث، و ترتيبهم في الاستحقاق.
الثاني[7]: في تفصيل سهامهم، و كيفيّة اقتسامهم.
و كلّ باب يشتمل على فصول.
[1] في (ب) و (ج): «مجتنبة».
[2] في (ج): «تكرّر».
[3] في (ج): «و الثاني».
[4] في (ب) و (ج): «و الثاني».
[5] في (ج): «فيه».
[6] «الواو» لم ترد في (ب) و (ج).
[7] في (ب) و (ج): «و الثاني».