الفصل[1] الثّاني في صفاته تعالى[2]
[القدرة]
وجود العالم بعد عدمه ينفي الإيجاب.
و الواسطة غير معقولة.
و يمكن: عروض الوجوب و الإمكان للأثر، باعتبارين.
و اجتماع القدرة على المستقبل مع العدم[3].
و انتفاء الفعل، ليس فعل الضّد.
و عموميّة[4] العلّة، تستلزم[5] عموميّة الصّفة.
[1]كلمة: (الفصل) ساقطة من ب.
[2]كلمة: (تعالى) ساقطة من د.
[3]في د زيادة: في الحال.
[4]الف: و عموم.
[5]ج، د: يستلزم.