responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : تجريد الاعتقاد المؤلف : الطوسي، الخواجة نصير الدين    الجزء : 1  صفحة : 165

[الكيف‌]

الثّاني: الكيف.

و يرسم بقيود عدميّة تخصّه جملتها[1] بالاجتماع.

و أقسامه: أربعة.[2]

[الكيفيّات المحسوسة]

فالمحسوسات: إمّا انفعاليّات، أو[3] انفعالات.

و هي: مغايرة للأشكال، لاختلافها[4] في الحمل‌[5].

و للمزاج، لعمومها[6].

[الملموسات‌]

فمنها: أوائل الملموسات، و هي:

الحرارة، و البرودة، و الرطوبة، و اليبوسة[7]، و البواقي منتسبة إليها.

فالحرارة: جامعة للمتشاكلات‌[8]، مفرّقة[9] للمختلفات.

و البرودة: بالعكس.


[1]الف: تخصّ حملها.

[2]و هي: المحسوسة: كالسّواد و الحرارة، و المختصّة بذوات الأنفس: كالعلوم و الإرادات، و الاستعدادية كالصلابة و اللين، و المختصّة بالكميّات كالزوجية و الاستقامة و الانحناء.

[3]ج: و أمّا، و في الهامش: في نسخة: كما في المتن.

[4]ب: لاختلافهما، و كذا في هامش ج: عن نسخة.

[5]د: بالحمل- و هو خطأ-.

[6]ج: و المزاج لعمومها، و في الهامش: في نسخة: لعمومهما.

[7]راجع الهامش (3) ص 159، الحديث عن اعضاء الاستقبال.

[8]ب: للمشاكلات.

[9]ب، د، و هامش ج: في نسخة: و مفرّقة.

اسم الکتاب : تجريد الاعتقاد المؤلف : الطوسي، الخواجة نصير الدين    الجزء : 1  صفحة : 165
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست