responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : تجريد الاعتقاد المؤلف : الطوسي، الخواجة نصير الدين    الجزء : 1  صفحة : 157

لتجرّد عارضها.

و عدم انقسامه‌[1].

و قوّتها على ما تعجز المقارنات عنه.

و لحصول عارضها بالنّسبة الى ما يعقل محلا منقطعا.

و لاستلزام استغناء العارض‌[2]، استغناء المعروض.

و لانتفاء التبعيّة.

و لحصول الضّدّ.

[وحدتها نوعا]

و دخولها تحت حدّ واحد يقتضي وحدتها.

و اختلاف‌[3] العوارض لا يقتضي اختلافها.

[حدوث النّفس‌]

و هي: حادثة.

و هو ظاهر على قولنا.

و على قول الخصم: لو كانت أزليّة، لزم اجتماع الضّدّين.

أو بطلان ما ثبت.

أو ثبوت ما يمتنع‌[4].


[1]ب، د: انقسامها- و هو خطأ-.

[2]جملة: «استغناء العارض» ساقطة من ب.

[3]ب: فاختلاف.

[4]ب: ما امتنع.

اسم الکتاب : تجريد الاعتقاد المؤلف : الطوسي، الخواجة نصير الدين    الجزء : 1  صفحة : 157
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست